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Puniuntur
peccata etiam per populos, sicut legimus (Esai.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 4:17)
Quando enim magis ab injustis operatis ac pravis studiis abstinere debemus, quam tunc quando Dei justitiam
deprecamur
?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:21)
Augustae mentis homo praesentem mortem veretur, perpetuam negligit, et divinum judicium non reformidat, interitum solum corporis
deprecatur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 8:3)
ne quis praepropere raperetur studio vindictae, et ipsa deliberationis immaturitate
puniret
innoxium, aut poenam acerbaret irati:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 6:4)
Ergo spatium dedit ad poenitentiam Dominus, magis volens ignoscere, quam
punire
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:8)
ut cognoscamus quod de eodem vitae tempore debeat ex correctione laus comparari, quo potest
punienda
culpa committi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 4:7)
Tunc ergo fecit diluvium, quando dolor eorum major foret, qui in sua abundantia
puniebantur
, tunc ultio terribilior tamquam dicentis Dei:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:3)
Meritoque Dominus in hujusmodi specie civitatum amputavit magis humana vitia, quam
puniendos
homines judicavit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 4:7)
Et fortasse ideo quod pater plus afficitur injuriis filii sui, maxime quarum ipse reus et auctor exsistat, et vehementius contristatur sui peccati damnationem a filio persolutam, qui non tam suo, quam patris merito
puniretur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:8)
Quorum pars necati alii
puniti
bonorum multatione, actique laribus suis extorres, nullo sibi relicto praeter querellas et lacrimas, collaticia victitabant;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 4:2)
Nec defuere deinceps ex his emergentia casibus, quae diceres secundis avibus contigisse, dum
punirentur
ex iure, vel tamquam irrita diffluebant et vana.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 2장 9:1)
Hisque
punitis
, quaestiones longe serpebant, vexatique multi nocentes sunt et innocentissimi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVIII, 3장 5:1)
Imitandus sit Tullius, cum parcere vel laedere potuisset, ut ipse affirmat, ignoscendi quaerens causas, non
puniendi
occasiones, quod iudicis lenti et considerati est proprium.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 18:2)
Cum igitur a Mesopotamia reversus, Constantius hoc exciperetur officio, Amphilochius quidam ex tribuno Paphlago, quem dudum sub Constante militantem discordiarum sevisse causas inter priores, fratres, suspiciones contiguae veritati pulsabant, ausus paulo petulantius stare, ut ipse quoque ad parile obsequium admittendus, agnitus est et prohibitus, strepentibusque multis, et intueri lucem ulterius non debere clamantibus, ut perduellem, et obstinatum, Constantius circa haec lenior solito, Desinite ait urgere hominem ut existimo sontem, sed nondum aperte convictum, et mementote quod, siquid admisit huius modi, sub obtutibus meis conscientiae ipsius sententia
punietur
, quam latere non poterit, et ita discessum est.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 6장 2:2)
Qui cum a iustitia per multa visu relatuque nefaria defecisset, arbitrio
punitus
est legum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXI, 13장 11:2)
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