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liberantur arva sentibus, qui aestivo5 tempore per Caniculae ortum recisi plerumque
radicitus
intereunt, et stramenta pecori 6 subiecta plurimum stercoris efficiunt.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 3장 1:4)
Nec tamen aliter admittendus est etiam clementioris libidinis, quoniam multum refert
naturaliter
sopitum pecudis ingenium modica exercitatione concuti atque excitari, vegetioremque factum marem feminae iniungi, ut tacita quadam vi semina ipsa principiis agilioribus figurentur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 37장 2:1)
ergo nouissimo Neronis anno et silua omnis exaruit
radicitus
, et quidquid ibi gallinarum erat interiit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 1장 1:7)
arbor quoque cupressus in agro auito sine ulla ui tempestatis euulsa
radicitus
atque prostrata insequenti die uiridior ac firmior resurrexit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 5장 4:3)
nam velut in summo quatientem bracchia Tauro quercum aut conigeram sudanti cortice pinum indomitus turbo contorquens flamine robur eruit (illa procul
radicitus
exturbata prona cadit, lateque cum eius obvia frangens), sic domito saevum prostravit corpore Theseus nequiquam vanis iactantem cornua ventis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 2:2)
namque ille tulit
radicitus
altas fagos ac recto proceras stipite laurus, non sine nutanti platano lentaque sorore flammati Phaethontis et aeria cupressu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 11:4)
Omnis namque potentia que post corruptionem unius actus non deperit,
naturaliter
reservatur in alium:
(단테 알리기에리, Epistolae 15:2)
ergo potentie sensitive, manente organo, per corruptionem unius actus non depereunt, et
naturaliter
reservantur in alium;
(단테 알리기에리, Epistolae 15:3)
intellectu, scilicet, vigentes aliis
naturaliter
principari.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 3:34)
nec
radicitus
evelli mala posse putandumst, quin proclivius hic iras decurrat ad acris, ille metu citius paulo temptetur, at ille tertius accipiat quaedam clementius aequo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:10)
non, ut opinor, enim dat quod promittit et unde nec
radicitus
e vita se tollit et eicit, sed facit esse sui quiddam super inscius ipse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 23:2)
sane duas coniunctiones separatas
naturaliter
nemo coniungit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 52)
unius ob noxam in istis sermonibus unius illius ipsius
naturaliter
media producitur syllaba, sed cum opus est corripitur hac excusatione:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 411)
et 'conubio' nu brevem posuit, cum
naturaliter
longa sit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 735)
ibidem 'ibidem' et 'ubinam' multi dubitant ubi esse debeat accentus, quia 'ibi' et 'ubi'
naturaliter
breves sunt, sed ratione finalitatis plerumque producuntur in versu, nescientes hanc esse rationem, quia pronuntiationis causa contra usum Latinum syllabis ultimis, quibus particulae adiunguntur, accentus tribuitur, ut 'musaque' 'illene' 'huiusce'. sic ergo et 'ibidem'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 1164)
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