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tum demum ac tunc quoque Lente cunctanterque veniunt, nec tamen permanent, sed ante finem recedunt, alii dissimulanter et furtim, alii
simpliciter
et libere.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 13 2:3)
Recipies ergo epistulas steriles et
simpliciter
ingratas, ac ne illam quidem sollertiam Diomedis in permutando munere imitantes.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 2 2:1)
Cum plurima officia tua mihi grata et iucunda sunt, tum vel maxime quod me celandum non putasti, fuisse apud te de versiculis meis multum copiosumque sermonem, eumque diversitate iudiciorum longius processisse, exstitisse etiam quosdam, qui scripta quidem ipsa non improbarent, me tamen amice
simpliciterque
reprehenderent, quod haec scriberem recitaremque.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 3 1:1)
Magna res acta est omnium qui sunt provinciis praefuturi, magna omnium qui se
simpliciter
credunt amicis.
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 22 1:1)
illic quas tulerant nemorosa Palatia, frondes
simpliciter
positae, scena sine arte fuit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:67)
Technologia, rei nummariae coniuncta, quae sibi vindicare vult se unam quaestiones solvere posse,
reapse
saepe multiplicium consortionum mysterium, cum rebus constitutarum, conspicere non valet, et hac de causa nonnumquam difficultatem expedit, dum quasdam alias gignit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:5)
Reapse
potabilis tutaeque aquae facultas adhibendae essentiale, praecipuum universaleque est hominum ius, quia efficit ut personae vivant, atque hanc ob rem aliis humanis iuribus fruantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 42:2)
At mundum spectantes, animadvertimus gradum hunc intervenientis hominis, qui saepenumero rebus nummariis ac immodicae consumptioni deservit,
reapse
efficere ut terrarum orbis in quo vivimus, minus locuples fiat et minus venustus, magis magisque coartatus pallensque, dum eodem tempore technologiae progressus et consumptiones oblatae sine finibus progrediuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 47:8)
Sic quaedam tantum leves declarationes prospectantur, philanthropici singulares actus, et etiam conatus ad affectionem erga ambitum demonstrandam, dum
reapse
quodcumque socialium institutionum de rebus mutandis inceptum molestum conspicietur a lepidis somniatoribus susceptum vel impedimentum putatur tollendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:6)
Quodammodo se Ipse finire voluit, cum mundum progressione indigentem crearet, ubi complura, quae nos mala, pericula vel doloris originem putamus, ad parturientis
reapse
dolores attinent, qui nos cum Creatore ad cooperandum incitant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 102:2)
Leve est
reapse
cogitare ethica principia meris verbis demonstrari posse, ab omni contextu seposita, atque quod per religiosum sermonem manifestantur, in publicis disputationibus vi ac pondere non exuuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 254:6)
Amor
reapse
ad quandam animi affectionem redigi non potest, quae it redit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 44:2)
iusti tamen species non
simpliciter
excuti solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 82:3)
ne hoc quidem
simpliciter
accipiendum, quod est a me positum, esse supervacuam narrationem rei, quam iudex noverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 109:1)
perspicuitas in verbis praecipuam habet proprietatem, sed proprietas ipsa non
simpliciter
accipitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 40:1)
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