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tergeminam cum
placat
eram Stygiasque supremo obsecrat igne domos, iam iam exorabile retro
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 823:1)
hinc valida caedunt armenta bipenni perfusique sacro
placati
gurgitis amne
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 355:2)
quinquaginta animae me scilicet unaque mersa sufficiet
placare
ratis?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 290:1)
tu vero, regina, tuens cum sidera divam
placabis
festis luminibus Venerem, unguinis expertem non siris esse tuam me, sed potius largis adfice muneribus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 6633)
inde per inflatos calamos interna recludit gaudia sic ut dulce melos armenta sequantur,
placatique
ruant campis de monte leones, et refluant unde, frondes et Menala nutent".
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:14)
Propter quod sciendum quod illud est liberum quod "sui met et non alterius gratia est", ut Phylosopho
placet
in hiis que De simpliciter ente.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:20)
quia quemadmodum non politia ad leges, quinymo leges ad politiam ponuntur, sic secundum legem viventes non ad legislatorem ordinantur, sed magis ille ad hos, ut etiam Phylosopho
placet
in hiis que de presenti materia nobis ab eo relicta sunt. 12.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 12:29)
Propter quod in omni genere rerum illud est optimum quod est maxime unum, ut Phylosopho
placet
in hiis que De simpliciter ente.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 15:6)
quicunque aliquod edictum ex electione prosequitur, illud esse iustum opere persuadet et, cum opera persuadentiora sint quam sermones, ut Phylosopho
placet
in ultimis ad Nicomacum, magis persuadet quam si sermone approbaret.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:18)
Propter hanc et propter alias eorum rationes dissolvendas prenotandum quod, sicut Phylosopho
placet
in hiis que De sophisticis elenchis, solutio argumenti est erroris manifestatio.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:8)
In hujus negotii inceptionem, literas ad " Γεοργιυμ Ωασηινγτονιυμ " miserunt, quas accipere
renuit
, eo quod, titulo, ordini debito, inscriptio carebat:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUINTUM.18)
At Washingtonii mens provida tantum facinus tam exiguis copiis suscipere
renuit
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.71)
'
Renuit
negitatque Sabellus.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1629)
Vir bonus, omne forum quem spectat et omne tribunal,quandocumque deos uel porco uel boue
placat
:
(호라티우스의 첫번째 편지, 1635)
carmine di superi
placantur
, carmine Manes.
(호라티우스의 두번째 편지, 161)
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