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Convertere, anima mea, in
requiem
tuam;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:12)
Denique illam animarum
requiem
dicit terram esse viventium (Ps. XXVI, 13), quo peccata non penetrant, ubi virtutum vivit gloria.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:4)
Quarto, quia incipiunt intelligere
requiem
suam, et futuram sui gloriam praevidere, eaque se consolatione mulcentes, in habitaculis suis cum magna tranquillitate requiescent stipatae praesidiis angelorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:6)
),
requies
earum per septem ordines, et futurae gloriae prima perfunctio, priusquam in suis habitationibus quietae congregationis munere perfruantur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 2:24)
In quo bono est
requies
pura, lux immortalis, gratia perpetua, haereditas animarum pia, et secura tranquillitas, non morti subjecta, sed erepta de morte, ubi nullae lacrymae, nullus est fletus.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:24)
Convertere, anima mea, in
requiem
tuam, quia Dominus benefecit tibi:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 4:28)
Tollite jugum meum super vos, et discite a me quia sum mitis et humilis corde, et invenietis
requiem
animabus vestris (Matt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:9)
Et ideo nobis quoque affectanda haec
requies
fuit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 2:8)
Unde et Noe dicitur, quod Latine dicitur justus vel
requies
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:1)
Quod utique si ad ea quae facta sunt referendum putes, cum diluvium sub eo factum sit, non
requies
hominibus, sed interitus videatur illatus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:5)
Quod columba non inveniens
requiem
suam regreditur ad eum, manifestum indicium dedit per hujusmodi aves quantum intersit inter malitiam et virtutem, exprimi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 2:7)
II, 2), et operatori
requies
ministrata;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:9)
Ibi victu
recreati
et quiete, postquam abierat timor, vicos opulentos adorti, equestrium adiumento cohortium, quae casu propinquabant, nec resistere planitie porrecta conati, digressi sunt, retroque cedentes, omne iuventutis robur relictum in sedibus acciverunt.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 2장 12:1)
Emensis itaque longis intervallis et planis, cum Hadrianopolim introisset, urbem Haemimontanam, Uscudamam antehac appellatam, fessasque labore diebus duodecim
recreans
vires, comperit Thebaeas legiones in vicinis oppidis hiemantes, consortes suos misisse quosdam, eum ut remaneret promissis fidis hortaturos et firmis, cum animarentur roboris sui fiducia, abunde per stationes locatae confines, sed observante cura pervigili proximorum, nullam videndi vel audiendi quae ferebant, furari potuit facultatem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 15:1)
Ubi brevi (sicut solebat) otio cum milite
recreatus
, ad Tricasinos tendebat, et barbaros in se catervatim ruentes partim, cum timeret ut ampliores, confertis lateribus observabat, alios occupatis habilibus locis, decursu facili proterens, non nullos pavore traditos cepit, residuos in curam celeritatis omne quod poterant conferentes, quia sequi non valebat, gravitate praepeditus armorum, innocuos abire perpessus est.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 2장 6:1)
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