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Ipse ego sacra Iovi pro me patriaque tribusque cum facerem natis, mugitus victima diros edidit et subito conlapsa sine ictibus ullis exiguo tinxit subiectos sanguine
cultros
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 49:6)
furca levat illa bicorni sordida terga suis nigro pendentia tigno servatoque diu
resecat
de tergore partem exiguam sectamque domat ferventibus undis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 66:5)
Sed solitus longos ferro
resecare
capillos viderat hoc famulus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 23:2)
Victima labe carens et praestantissima forma (nam placuisse nocet) vittis insignis et auro sistitur ante aras auditque ignara precantem imponique suae videt inter cornua fronti, quas coluit, fruges percussaque sanguine
cultros
inficit in liquida praevisos forsitan unda.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 13:3)
Quam male consuescit, quam se parat ille cruori impius humano, vituli qui guttura
cultro
rumpit et inmotas praebet mugitibus aures, aut qui vagitus similes puerilibus haedum edentem iugulare potest, aut alite vesci, cui dedit ipse cibos!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:3)
Quaque per adversas navis cita ducitur undas, tura super ripas aris ex ordine factis parte ab utraque sonant et odorant aera fumis, ictaque coniectos incalfacit hostia
cultros
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 64:2)
carmina cum primum populo iuvenalia legi, barba
resecta
mihi bisve semelve fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 1031)
iamque insertato reserarat viscera
cultro
vittatus de more senex manibusque cruentis tractabat trepidas letali frigore fibras, postremosque animae pulsus in corde tepenti callidus interpres numeris et fine notabat:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3148)
suspice quapropter solum inculpabile numen, virtutem 1 Patris et Christi, et iam desine nostrae invidiam conflare animae, quod sit Deus aut quod portio parva Dei, cum Christo abscidere quidquam et
resecare
Deo partem vel carpere tantum numen non liceat, plenum sibi semper et in se.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3312)
Eumenidum domina Stygio caput exerit antro rapta ad tartarei thalamum Proserpina regis, et, si quando suos dignatur adire Quirites, placatur vaccae sterilis cervice
resecta
, et regnare simul caeloque Ereboque putatur, nunc bigas frenare boves, nunc saeva sororum agmina vipereo superis inmittere flagro, nunc etiam volucres caprearum in terga sagittas spargere, terque suas eadem variare figuras, denique cum Luna est, sublustri splendet amictu;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권109)
quid quod et ipse caput muliebris corporis et rex, qui regit invalidam propria de carne
resectam
particulam, qui vas tenerum dicione gubernat, solvitur in luxum?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 177)
"vocem loquentis claudite raptimque lictores date, illos reorum Plutones pastos
resectis
carnibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.35)
"medere, quaeso, carnifex, tantis malis, concide, carpe fomitem peccaminum, fac ut
resecto
debilis carnis situ dolore ab omni mens supersit libera nec gestet ultra quod tyrannus amputet."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1201)
"
cultrum
in lacertos exerit fanaticus sectisque Matrem bracchiis placat deam, furere ac rotari ius putatur mysticum;"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1436)
at virtus placidi moderaminis, ut levitatem prospicit obtritam monstri sub morte iacentis, intendit gressum mediocriter, os quoque parce erigit et comi moderatur gaudia vultu, cunctanti Spes fida comes succurrit et offert ultorem gladium laudisque inspirat amorem, illa cruentatam correptis crinibus, hostem protrahit et faciem laeva revocante supinat, tunc caput orantis flexa cervice
resectum
eripit ac madido suspendit colla capillo.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 170)
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