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Ergo, licet naturalis haec quae praedicta sunt, ex suis principiis scire non possit, nec asserere, eo quod principia suae scientiae ad talia se non extendunt, non tamen debet ea negare, si alius ea ponat, non tamen tanquam vera per rationes, sed per
revelationem
factam ab aliqua causa superiori.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 51:3)
Statim enim quando aliquis dimittit rationes, cessat esset philosophus, nec innititur philosophia
revelationibus
et in miraculis.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 12 89:3)
Et hic, cum ad
revelationem
Spiritus, homo factus, evangelizaret in terris, quasi dirimens duo regna, sibi et Cesari universa distribuens, alterutri iussit reddi que sua sunt.
(단테 알리기에리, Epistolae 33:2)
quandoque sinplici
revelatione
, quandoque
revelatione
disceptatione quadam mediante. 8.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:24)
Sinplici
revelatione
dupliciter:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:25)
Nec etiam possent omnia sibi commicti a Deo, quoniam potestatem creandi et similiter
baptizandi
nullo modo Deus commictere posset, ut evidenter probatur, licet Magister contrarium dixerit in quarto. 7.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 7:16)
scandalizet Iohannes, quo inter natos mulierum maior nullus fuit, qui angelus dictus ipsum quoque dominum
baptizavit
, qui camelorum vestitus tegumine zona pellicia cingebatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Marcellam 3:3)
"Meretrix illa in evangelio
baptizata
lacrimis suis et crine, qui multos ante deceperat, pedes domini tergente servata est."
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:51)
mihi non placent dilationes istae inperfectae servitutis Dei et centurionem Cornelium, ut lego iustum, statim audio
baptizatum
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:5)
Ipsa est proinde continuata rerum divinarum
revelatio
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:4)
Dicere possumus “iuxta ipsam
revelationem
, quam Sacra Scriptura continet, datur utique divina manifestatio in fulgenti sole nec non vesperascente caelo”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:8)
Aqua quae versatur super corpus hominis qui
baptizatur
signum est vitae novae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:5)
Dei lux per eius
revelationis
narrationem ad nos pervenit, atque sic nostrum iter in tempore illuminare valet, dum divina beneficia memorat, dum demonstrat quomodo eius repromissiones perficiantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 20:11)
Utrumque prospectum conciliavit,
revelatione
amoris Dei in Iesu iugiter permotus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:2)
nemo se ipsum
baptizat
, sicut nemo ad exsistentiam ex se advenit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 78:11)
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