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nunc omnium expertes consiliorum esse, suo ipsum arbitrio cuncta agere, cum
Philippo
iam gratiae privatae locum quaerere, ut dura atque aspera belli Aetoli exhauserint, pacis gratiam et fructum
Romanus
in se vertat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 123:2)
cupidus belli adversus Antiochum Eumenes erat, gravem, si pax esset, accolam tanto potentiorem regem credens, eundem, si motum bellum esset, non magis parem
Romanis
fore quam
Philippus
fuisset, et aut funditus sublatum iri, aut, si pax victo daretur, multa illi detracta sibi accessura, ut facile deinde se ab eo sine ullo auxilio
Romano
tueri posset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXV 147:1)
Philippus
hostis tempore haud satis opportune factus, Aetoli novi adsciti socii Attalusque Asiae rex, iam velut despondente fortuna
Romanis
imperium orientis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 515:2)
sed neque illos excire ad arma potuit, gaudentes utcumque composita cum
Philippo
pace, et ipse Rhodiique, cum, si institissent
Philippo
, egregium liberatae per se Graeciae titulum habere potuissent, patiendo rursus eum in Hellespontum traicere occupantemque Thraeciae opportuna loca vires colligere bellum aluere gloriamque eius gesti perfectique
Romanis
concesserunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 166:1)
ibi
Philippus
perquam prudenter iis sine quibus pax impetrari non poterat sua potius voluntate omissis quam altercando extorquerentur, quae priore colloquio aut imperata a
Romanis
aut postulata ab sociis essent omnia se concedere, de ceteris senatui permissurum dixit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIII 145:1)
foedus cum
Philippo
ictum esse, cum ipso eo post mortem patris renovatum, in quo diserte prohiberi eum extra fines arma efferre, prohiberi socios populi
Romani
lacessere bello.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLII 255:2)
ad ea
Philippus
longe aliam quam adversus Thessalos Perrhaebosque nuper ingressus disserendi viam non cum Maronitis inquit mihi aut cum Eumene disceptatio est, sed iam vobiscum,
Romani
, a quibus nihil aequi me impetrare iam diu animadverto.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIX 314:1)
deinde, ubi celeritate vinci senserunt, tradunt se
Romanis
et ad praefectum classis adducti, cum quaereret qui et unde et quo tenderent cursum, Xenophanes primo satis iam semel felix mendacium struere, a
Philippo
se ad Romanos missum ad M. Valerium, ad quem unum iter tutum fuerit, pervenisse, Campaniam superare nequisse, saeptam hostium praesidiis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXIII 456:2)
et a
Philippo
rege Macedonum duo legati venerunt, Philocles et Apelles, nulla super re, quae petenda ab senatu esset, speculatum magis inquisitumque missi de iis, quorum Perseus Demetrium insimulasset sermonum cum
Romanis
, maxime cum T. Quinctio, adversus fratrem de regno habitorum.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 240:1)
Philippum
, quantum ab adsiduis laboribus itinerum pugnarumque laxaverat animum, tanto magis intentum in universum eventum belli curae angunt, non hostes modo timentem, qui terra marique urgebant, sed nunc sociorum, nunc etiam popularium animos, ne et illi ad spem amicitiae
Romanorum
deficerent, et Macedonas ipsos cupido novandi res caperet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXII 42:1)
pro Graeciae libertate tantum dimicare, quamquam is quoque egregius titulus esset, liberatam a
Philippo
ante nunc ab Aetolis et ab Antiocho liberare, neque ea tantum in praemium vestrum cessura, quae nunc in regiis castris sunt, sed illum quoque omnem apparatum, qui in dies ab Epheso expectatur, praedae futurum, Asiam deinde Syriamque et omnia usque ad ortum solis ditissima regna
Romano
imperio aperturos.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXVI 218:2)
Et venient super eum trieres,
Romani
; et percutietur et revertetur et indignabitur contra testamentum sanctum et faciet reverteturque et cogitabit adversum eos, qui dereliquerunt testamentum sanctum.
키팀의 배들이 그를 치러 오는 바람에 그는 겁을 내고 말 것이다. 그러나 돌아가는 길에 거룩한 계약에 분풀이를 할 것이다. 그는 다시 돌아가서 거룩한 계약을 저버린 자들에게 관심을 기울일 것이다.
(불가타 성경, 다니엘서, 11장30)
Philippus
et Bartholomaeus, Thomas et Matthaeus publicanus, Iacobus Alphaei et Thaddaeus,
필립보와 바르톨로메오, 토마스와 세리 마태오, 알패오의 아들 야고보와 타대오,
(불가타 성경, 마태오 복음서, 10장3)
Herodes enim tenuit Ioannem et alligavit eum et posuit in carcere propter Herodiadem uxorem
Philippi
fratris sui.
헤로데는 자기 동생 필리포스의 아내 헤로디아의 일로, 요한을 붙잡아 묶어 감옥에 가둔 일이 있었다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 14장3)
Venit autem Iesus in partes Caesareae
Philippi
et interrogabat discipulos suos dicens: " Quem dicunt homines esse Filium hominis?".
예수님께서 카이사리아 필리피 지방에 다다르시자 제자들에게, “사람의 아들을 누구라고들 하느냐?” 하고 물으셨다.
(불가타 성경, 마태오 복음서, 16장13)
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