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Sed bono vinci
satius
est quam malo more iniuriam vincere.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 42장5)
Vide ergo, num
satius
sit aut invulnerabilem animum dicere aut animum extra omnem patientiam positum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 9 2:5)
semel illam incidi quam semper premi
satius
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 6:8)
nemo est, cui non
satius
sit cum quolibet esse quam secum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 25 7:3)
Satius
est amicum reparare quam flere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 63 12:1)
illa bona
optabilia
, haec mirabilia sunt, utraque nihilominus paria, quia quidquid incommodi est, vi tanto maioris boni tegitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 29:5)
Quaeris, an omne bonum
optabile
sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 3:1)
"Si bonum est," inquis, "fortiter torqueri et magno animo uri et patienter aegrotare, sequitur, ut ista
optabilia
sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 3:2)
Ita non incommoda
optabilia
sunt, sed virtus, qua perferantur incommoda.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 4:8)
Quidam ex nostris existimant omnium istorum fortem tolerantiam non esse
optabilem
, sed ne abominandam quidem, quia voto purum bonum peti debet et tranquillum et extra molestiam positum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:1)
Primum quia fieri non potest, ut aliqua res bona quidem sit, sed
optabilis
non sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:4)
Deinde etiam tormentorum fortis patientia
optabilis
est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 5:6)
nempe fortitudo
optabilis
est?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 6:2)
Non enim pati tormenta
optabile
est, sed pati fortiter.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 6:9)
Quid interest, optes hoc alicui an
optabile
fuisse fatearis ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 8:3)
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