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Dehinc rex, praesente coetu fidelium, rationem cum eo habuit quare adversus fratres et conchristianos Turcos eduxerit, cum
potius
Christianis subvenire debuerit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 42:7)
fundit
potius
qui mittit in plenum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 52:14)
Unde Seneca dixit, "
Satius
est sua mala quam aliena tractare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 14:13)
Quare Seneca dixit, "Pro amico
potius
occidiexpedit, quam cum inimico vivare."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 16:10)
Quare si potens te leserit,
potius
sustineas quam cum eo irascaris;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 46:12)
Et quidam philosophusdixit, "Conscientiam
potius
quam famam intende."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 14:3)
Si ergo
potius
est divinitatis quamhumanitatis, vehementer timendum est ne forte divinitas in nobis non sit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:44)
Necessitas vero incumbere debet in iuditio
potius
quam voluntas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:45)
Non inquid solum scientia que est remota a iustitia et calliditas,
potius
quam sapientia est appellanda, verum eciam animus paratus ad periculum,si sua cupiditate, non utilitate communi impellitur, audatie nomen habetpotius quam fortitudinis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 5:1)
Si autem verbum, quod dicere velis, dubium appareat, utrum bonum effectumhabiturum sit an non, silere debes
potius
quam dicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 25:1)
Potius
diligendusest fur, quam assiduus in mendacio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:11)
Et si contigerit fidelitatem mendacioredimere, non mentieris sed
potius
excusabis, quia tibi honesta causa est;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 33:28)
Satius
est mutum esse, quam quod nemo intelligat dicere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 44:7)
Pro amico
potius
expedit occidi, quam cum inimicovivere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 62:8)
sed
potius
debemusgaudere de habitis, quam dolere de amissis, unde quidam volens patrem demorte filii consolari sic ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:28)
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