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quod ergo eo animo factum est ut homines unum in locum convenirent, ut arma caperent, ut certo consilio certum in locum proficiscerentur, ut idoneum tempus eligerent, ut caedem facerent, id si voluerunt et cogitarunt et perfecerunt, potestis eam voluntatem, id consilium, id factum a dolo malo
seiungere
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, PRO M. TVLLIO ORATIO, 10장 2:8)
Seiunctus
igitur orator a philosophorum eloquentia, a sophistarum, ab historicorum, a poetarum explicandus est nobis qualis futurus sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 20장 3:4)
forma enim a genere, quoad suum nomen retinet, numquam
seiungitur
, numerata autem pecunia nomen argenti retinet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 3장 3:2)
singularis est igitur quaedam natura atque vis animi
seiuncta
ab his usitatis notisque naturis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 65:5)
nec vero deus ipse, qui intellegitur a nobis, alio modo intellegi potest nisi mens soluta quaedam et libera,
segregata
ab omni concretione mortali, omnia sentiens et movens ipsaque praedita motu sempiterno.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 65:7)
ipse etiam metus non est morbi admodum similis, quamquam aegritudini est finitimus, sed proprie, ut aegrotatio in corpore, sic aegritudo in animo nomen habet non
seiunctum
a dolore.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 23:5)
sed in animo tantum modo cogitatione possumus morbum ab aegrotatione
seiungere
, vitiositas autem est habitus aut adfectio in tota vita inconstans et a se ipsa dissentiens.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 29:2)
quid enim ea foedius, quid deformius sola relicta,
comitatu pulcherrimo
segregata
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 80:3)
Servio ego imperio granaque sordidissimis putaminibus vestita curiosa manu
segrego
.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 135:6)
Ovesque
segregatas
ostendit procul.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Canis ad agnum.4)
Illi percontantur quomodo fieri possit ut futurum tempus melius constituatur, si ambitus discrimen aeque ac dolores negliguntur illorum qui e societate
segregati
sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 19:7)
22. Quaestiones hae cum detractionis cultu arte coniunguntur, quae cum homines
seiunctos
tum res quae celeriter in sordes immutantur contingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:1)
Hoc accidit quod artem exercentes, publicae opinionis relatores, communicationis instrumenta et dicionum sedes procul ab eis reperiuntur, in
segregatis
urbium locis, eorum quaestionibus haud proxime perspectis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:5)
Fines non sunt neque politica socialiave saepimenta quae patiuntur nos
segregari
, ideoque ne locus quidem est neglegentiae globalizationis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 67:8)
Non conspiciebatur asceta a mundo
seiunctus
aut gratarum terrae rerum inimicus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 131:4)
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