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Et similiter,
essentia
tangibilis (quae non pauciores recipit differentias, quam spiritus) atque ejus villi, et fibrae, et omnimoda textura;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 26:11)
Hanc tabulam
essentiae
et praesentiae appellare consuevimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 68:1)
Quin etiam in
seipso
res varia est, cum idem corpus (prout sensus praedisponitur) inducat perceptionem tam calidi quam frigidi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 221:3)
quodque isti calores (praesertim unus ex illis comparatus ad reliquos duos) sint ipsa
essentia
et specie, sive natura specifica, differentes et plane heterogenei:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 333:5)
aer, si per tensuram (velut per exuctionem in ovis vitreis) dilatetur, magno laboret desiderio
seipsum
restituendi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 445:8)
per quem corpora motu gaudentia, et bene collocata, natura sua fruuntur, atque
seipsa
sequuntur, non aliud, et tanquam proprios petunt amplexus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 465:2)
Imo legimus quod postquam Otho imperator
seipsum
interfecisset ipsa misericordia (quae affectus est omnium tenerrimus) multos provocarit ad commoriendum ex mera animi compassione erga dominum suum, ut fidissimos asseclas.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, II. DE MORTE 1:19)
Nunquam enim fuit quisquis adeo superbus qui
seipsum
tam absurde magnifecerit quam amator personam amatam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:14)
Quo magis cavendum est hominibus ab hac passione, quae non solum alias res perdit, sed et
seipsam
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, X. DE AMORE 1:19)
Mirum cupiditatis genus potestatem appetere, libertatem amittere, vel potestatem in alios ambire, potestatem in
seipsum
exuere.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 1:5)
Sane viris in magistratibus politis opus est ut aliorum opiniones mutuentur, quo
seipsos
beatos putent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 1:12)
Perdidit
seipsum
Galba eo dicto, legi a se militem, non emi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 23:5)
Etenim longe verisimilius est quatuor elementa mutabilia et unam quintam
essentiam
immutabilem, recte ab aeterno locata, opus Deo non habere, quam exercitum atomorum et seminum infinitorum sine ordine fortuito vagantium hunc rerum ordinem et pulchritudinem progignere potuisse absque aedili quodam divino.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:8)
Epicuro imponitur eum existimationis suae conservandae gratia tenuisse quod existerent quidem beatae quaedam naturae, sed quae
seipsis
fruerentur, neque mundi administrationi se immiscerent.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XVI. DE ATHEISMO 1:16)
secundo cum elaboratae et efformatae fuerint, veluti in utero consilii sui, atque maturuerunt et partui vicinae sint, tum demum non permittant amplius consilio suo ut decretum perficiant, acsi res ex eorum auctoritate penderet, sed negotium ad se retrahant et palam omnibus faciant decreta et ordinationes ultimas (quae, quoniam cum prudentia et potestate exeunt, assimilantur Palladi armatae) a
seipsis
emanare, neque solum ab auctoritate sua, verum etiam (quo magis existimationem suam evehant) ab ingenio et auctoritate propria pervenire.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XX. DE CONSILIO 2:11)
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