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Septem tamen ille diebus
squalidus
in ripa Cereris sine munere sedit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 8:2)
Qui cum nec prodere visum dedecus auderet, cupiens efferre sub auras, nec posset reticere tamen, secedit humumque effodit et, domini quales adspexerit aures, voce refert parva terraeque inmurmurat haustae, indiciumque suae vocis tellure regesta obruit et scrobibus tacitus discedit
opertis
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 23:3)
litus habet solidum, quod nec vestigia servet nec remoretur iter, nec
opertum
pendeat alga.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 31:3)
utque peracta est causa prior crimenque patens sine teste probatum,
squalidus
ad superos tollens reus ora manusque o cui ius caeli bis sex fecere labores, fer, precor inquit, opem!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 5:13)
egredior, sive illud erat sine funere ferri,
squalidus
inmissis hirta per ora comis, illa dolore amens tenebris narratur obortis semianimis media procubuisse domo, utque resurrexit foedatis pulvere turpi crinibus et gelida membra levavit humo, se modo, desertos modo complorasse Penates, nomen et erepti saepe vocasse viri, nec gemuisse minus, quam si nataeque meumque vidisset structas corpus habere rogos, et voluisse mori, monendo ponere sensus, respectuque tamen non periisse mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 345)
perfidus hic nostros inclusit fraude locorum,
squalida
promissis qui tegit ora comis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 27)
luteum medicamen
operta
nox habuit, tenebras obducta uligo removit, insuper ostendit quonam caligo lavacro expurganda foret, variis Siloa refundit momentis latices, nec fluctum semper anhelat, sed vice distincta largos lacus accipit haustus.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3227)
fit mixta deinde peccandi natura luto cum simplice flatu, sed fortasse animam, Domini quia fluxit ab ore, conpositam factamque neges, velut ipsa Dei pars, quod dictu scelus est, taetras trahat oblita culpas et pessum damnata ruens chaos intret
opertum
, sit res illa Dei, non abnuo;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3268)
fur ante lucem
squalido
inpune peccat tempore, sed lux dolis contraria latere furtum non sinit.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Matutinus5)
lex haec data est caducis deo iubente membris, ut temperet laborem medicabilis voluptas, sed dum pererrat omnes quies amica venas pectusque feriatum placat rigante somno, liber vagat per auras rapido vigore sensus, variasque per figuras quae sunt
operta
cernit;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante somnum5)
"nec tibi terra deus, caeli nec sit deus astrum, nec deus oceanus, nec vis quae subter
operta
est infernis triste ob meritum damnata tenebris, sed nec virtutes hominum deus aut animarum spirituumve vagae tenui sub imagine formae, absit ut umbra deus tibi sit geniusve locusve, aut deus aërias volitans phantasma per auras, sint haec barbaricis gentilia numina pagis, quos penes omne sacrum est, quidquid formido tremendum suaserit;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권142)
lex armata sedet, sed nescit crimen
opertum
;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 255)
num fons arcano naturae tectus
operto
aruit, et tenuem vix stillat vena liquorem?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2324)
Cain cruentus, unitatis invidus, mundi colonus, immolator
squalidus
, cuius litamen sordet et terram sapit, terram caduci corporis, venam putrem, umore denso conglobatam et pulvere, natura cuius fraude floret fertili fecunda fundens noxiorum crimina, animaeque vitam labe carnis enecat.
(프루덴티우스, Hamartigenia, 머리말19)
felix qui indultis potuit mediocriter uti muneribus parcumque modum servare fruendi, quem locuples mundi species et amoena venustas et nitidis fallens circumflua copia rebus non capit, ut puerum, nec inepto addicit amori, qui sub adumbrata dulcedine triste venenum deprendit latitare boni mendacis
operto
, sed fuit id quondam nobis sanctumque bonumque principio rerum, Christus cum conderet orbem, vidit enim Deus esse bonum velut ipse Moyses historicus mundi nascentis testificatus
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 188)
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