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" Quam famam omnino amitteres, si talia præcepta facere
studeres
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:27)
"Laus"vel fama "nisi nova oritur, vetu amittitur, "
studere
debes illam non amittere, sed renovare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:29)
Nam qui conatur perpetrarequod malum est, captivare utique
studet
bonitatem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 314:6)
si exiguum fuerit, exiguum impartiri
stude
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 17:18)
si autem exiguum, eciam illud exiguum impertiri
stude
."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 9:8)
et itadefendimus spem et vitam aliorum etnostram quæ esse debet aliorum
magistra
, et etiam posterorum negotiageremus eosque defendemus instruendo eos gratia virtutum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:5)
Quidam qui philosophiae non
student
, grammaticamesse affirmant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 61:10)
XXX. Exemplum de latrone qui nimia eligere
studuit
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 214:1)
Gigantibus qui vixerunt aetate Noe, similes esse homines cultui carnis suae
studentes
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 1:1)
Et consideremus, ne forte gigantum sint similes homines cultui
studentes
carnis suae, animae autem nullam curam habentes:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 2:4)
Quid autem deformius, quam semper ventri
studere
, qui cum repletur, vacuandus est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:9)
nisi ut advertas quod bonum sapientis, optimumque propositum semper sibi etiam alios adjungere
studet
, errantes emendare, corrigere vagantes?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 18장 4:2)
At vero ubi deferbuerint diluvia passionum, et auditi verbi compertaeque doctrinae plurimi
studuerint
esse consortes, jam non unius patrimonium, sed commune bonum esse incipit disciplina virtutis, et tamquam sapientiae poculum hauritur a plurimis qui ante sitientes bibere noluerunt, sicut nunc fervent diluvia in pectoribus Judaeorum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:14)
Sed etiam si est luxuriosus, nec potest studium vitare luxuriae, ab adulterio tamen
studeat
temperare;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 3:9)
Operator autem quid aliud nisi escam tantummodo corporis sui quaerit, ventris magis usui
studens
, atque id solum explicare contentus, quod sibi prodesse possit ad victum?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:5)
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