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nam
subiunxit
'vertice cristae'. incita id est cum impetu veniens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 4924)
nam ex sua persona poeta ait 'forte sacer Fauno foliis oleaster amaris hic steterat nautis olim' et
subiunxit
'sed stirpem Teucri nullo discrimine sacrum s.' at postea dicendo 'bello fecere profanos' docuit 'profanum' esse quod a religione in usum hominum transiit.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DVODECIMVM COMMENTARIVS., commline 7793)
et multi sic distingunt 'ipsa arbusta sonant deus' et
subiungunt
'deus ille Menalca', ut sit sensus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA QVINTA., commline 643)
' et distingue 'ille, inprobus ille puer crudelis' et
subiunge
'tu quoque mater'.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 507)
et mire hoc statim
subiunxit
, quia occurrebat:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 3382)
'longa' autem 'exorsa' dicit
prooemia
longe repetita, quae constat esse vitiosa.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 454)
sane non est mirandum, usum esse eum
prooemio
, sicut est usus in primo:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 12)
deinde etiamsi unum sit, scimus concessum esse scribentibus, ut iteratione
prooemii
legentum reficiant interdum laborem:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 14)
(quaesitas ad sacra boves iunonis) manifestum est a Cy- dippe, Argivae Iunonis sacerdote, hoc tractum, quae, cum boves deessent, filios suos Clebin et Bitonem plaustro
subiunxit
et sic ad templum deducta est, quod fas non erat illam venire sine plaustro:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5321)
in laudationibus, in his ipsis antiquitatum
prooemiis
philosophiae
scribere voluimus, si modo consecuti sumus.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 10:5)
Propter quae Centaurus cedit Equi partis properans
subiungere
Chelis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 114:5)
quod si tantam vim rerum maximarum arte sua rhetorici illi doctores complecterentur, quaerebat, cur de
prooemiis
et de epilogis et de huius modi nugis - sic enim appellabat - referti essent eorum libri, de civitatibus instituendis, de scribendis legibus, de aequitate, de iustitia, de fide, de frangendis cupiditatibus, de conformandis hominum moribus littera nulla in eorum libris inveniretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 86:1)
Ac si iam placet omnis artis oratori
subiungere
, tolerabilius est sic potius dicere, ut, quoniam dicendi facultas non debeat esse ieiuna atque nuda, sed aspersa atque distincta multarum rerum iucunda quadam varietate, sit boni oratoris multa auribus accepisse, multa vidisse, multa animo et cogitatione, multa etiam legendo percucurrisse, neque ea ut sua possedisse sed ut aliena libasse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 218:1)
Conexum autem ita sit principium consequenti orationi, ut non tamquam citharoedi
prooemium
adfictum aliquid, sed cohaerens cum omni corpore membrum esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 325:1)
In primo igitur libro Cicero complu- rium populorum et philosophorum opinionibus de divinationis veritate et decretis in
prooemio
(cap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), Argumentum.7)
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