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Itidem, licet aer aerem aut aqua aquam manifesto non trahat in corporibus integris, tamen bulla approximata bullae facilius dissolvit bullam quam si bulla illa altera abesset, ob appetitum coitionis aquae cum aqua et aeris cum aere Atque hujusmodi Instantiae Clandestinae (quae sunt usus nobilissimi, ut dictum est) in portionibus corporum parvis et
subtilibus
maxime se dant conspiciendas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 271:12)
Verum in his diligens est adhibenda cautio, ne intellectus humanus, postquam complures ex istis formis particularibus adinvenerit atque inde partitiones sive divisiones naturae inquisitae confecerit, in illis omnino acquiescat, atque ad inventionem legitimam Formae Magnae se non accingat, sed praesupponat naturam velut a radicibus esse multiplicem et divisam, atque ulteriorem naturae unionem, tanquam rem supervacuae
subtilitatis
et vergentem ad merum abstractum, fastidiat et rejiciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 274:1)
Atque priorem illum recipit Fracastorius, et fere omnes qui de hoc motu paulo
subtilius
inquisiverunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 359:9)
quintae excitant attentionem sensus et advertentiam, atque una limitant
subtilitatem
rerum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 372:5)
Illud vero nihil aliud est quam quod texturae naturales multo
subtiliores
sint quam artificiosae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 375:9)
Patet quod aer, et spiritus, et hujusmodi res quae sunt toto corpore tenues et
subtiles
, nec cerni nec tangi possint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 383:4)
Similiter patet, quod
subtiliores
texturae et schematismi rerum (licet toto corpore visibilium aut tangibilium) nec cernantur nec tangantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 389:1)
et (quod pessimum est) nulla cum imitatione aut aut aemulatione naturae, sed cum destructione (per calores vehementes aut virtutes nimis validas) omnis
subtilioris
schematismi, in quo occultae rerum virtutes et consensus praecipue sitae sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 394:10)
hoc in aere communi et aliis spiritalibus, ob
subtilitatem
corporum, percipi ad sensum non potest;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 407:3)
Eae sunt, quae de admirabili et exquisita
subtilitate
naturae intellectum submonent, ut excitetur et expergiscatur ad attentionem et observationem et inquisitionem debitam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 410:5)
At nos hoc ipsum
subtiliore
experimento magis exacte probavimus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 423:1)
quin et ipse aer, non obstante
subtilitate
corporis ipsius, poros vasorum paulo solidiorum non pertransit subito, nec nisi per diuturnam insinuationem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:12)
qui motus est etiam ex genere motus assimilationis, estque ex diffusivis motibus
subtilissimus
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 461:2)
spiritus corporum, et aerem majori gradu caloris attenuatum, nullis vasorum claustris posse contineri, quin per poros vasorum
subtiliores
evolent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:7)
Licet enim verum sit etiam solidissima corpora habere suos poros, tamen aegre patitur aer aut spiritus comminutionem sui ad tantam
subtilitatem
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:16)
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