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Unum tamen dicotibi, ut non tantam pietatem in eos exerceas
parcendo
et virge et baculo,quod pietas tua in odium cadat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 90:4)
Ut Salomon ait, "Qui
parcit
virge, oditfilium suum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 90:5)
Laude
parce
, vitupera parcius."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 101:3)
Servorum culpa cum te dolor urget in iram, Ipse moderare, tuis ut
parcere
possis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 110:1)
Ut Socrates ait, "Si ergores tua tibi non sufficit, tu
parcendo
fac, ut rei tue sufficias parcitas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:24)
Non ergo debet iudexmalis
parcere
, sed eos punire.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 91:5)
Et aliusdixit, "Malo eciam
parcas
, si una est periturus bonus."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 93:21)
Et si forte pauperes aliquid abstulerunt nobis, propter illorum paupertatem, debemus illis
parcere
, ad exemplum Domini, dequo dicit Propheta:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:13)
"
Parcet
pauperi, et inopi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 14:14)
Quoviso statim illius amore
succensa
fuit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:11)
Potuit fratrem occidere, qui non
parcit
parentibus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 4:15)
Ergo qui alii non
pepercit
peccatori, et munus ei remissionis peccatorum inviderit, ipse sibi spem remissionis eripiet, et erit in eo pari mensura vindicta de gratia.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:12)
atque animus incerto lubricus motu, malitiae fetidus atramento, crudelitatis furore
succensus
, etiam corporalibus flagitiis incitatur, avarus quoque affectus impatiens mediocrium facultatum, luxuriae cupiditate, effundendique libidine praecipitatur in facinus appetendae salutis alienae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:13)
pepercit
, ut reservaremur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:10)
Et vindicavit semel ad exemplum timoris,
pepercit
in reliquum, ne dominaretur semper amaritudo peccati;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:11)
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