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Nam quid est tam inhumanum quam eloquentiam a natura ad salutem hominum et ad
conservationem
datam ad bonorum pestem perniciemque convertere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:3)
Sed haec quidem de iis, qui
conservatione
officiorum existimantur boni.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 21:3)
legitimae atque usitatae in rebus causisque civium aequabilitatis
conservatio
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 188:3)
fortitudo est igitur adfectio animi legi summae in perpetiendis rebus obtemperans vel
conservatio
stabilis iudicii in eis rebus quae formidolosae videntur subeundis et repellendis vel scientia rerum formidolosarum contrariarumque aut omnino neglegendarum conservans earum rerum stabile iudicium vel brevius, ut Chrysippus (nam superiores definitiones erant Sphaeri, hominis in primis bene definientis, ut putant Stoici;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:4)
Proinde ad
conservationem
Vorticis constanter in eodem movendi statu, requiritur principium aliquod activum à quo globus eandem semper quantitatem motus accipiat quam imprimit in materiam vorticis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 2권, SECT. IX. De motu Circulari Fluidorum. 22:2)
Conservatio
haecce motus impressi minuit differentiam aestuum alternorum;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 19:2)
sic ad
conservationem
marium & humorum in Planetis Cometae requiri videntur;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 41 51:9)
215. Hoc in rerum contextu “non est neglegenda necessitudo exstans inter congruam educationem aestheticam et ambitus
conservationem
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 274:1)
nam fere versatur ratio faciendi circa bonorum adeptionem, incrementum,
conservationem
, usum, aut malorum evitationem, liberationem, imminutionem, tolerantiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 127:3)
nec enim opus esset in id comparari et acui, in quod instinctu quodam voluntario iremus, sicut feruntur omnes ad
conservationem
sui.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 36 8:3)
Cucurrit canis et presit serpentem et obviavit
supradicto
domino.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 7. Tertii sapientis prima historia: Canis 1:5)
denique require in
supradicto
vitae prioris gratiam potentiam diuturnitatem eque diverso principatus paulo amplius quam bimenstris originem turbinem finem:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Serrano suo salutem 4:1)
magnum est, ut ferunt, opus nominandumque quod in honorem talis viri factum talis vir fecisse debuerit, huius me parietibus inscribere
supradictus
sacerdos hoc epigramma compellit, quod recensebis, ut est in his, quaecumque deposcit, privilegio caritatis imperiosissimus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Lucontio suo Salutem. 4:2)
et ita quipiam, in ministrando segnes in obloquendo celeres, in tractatibus otiosi in seditionibus occupati, in caritate infirmi in factione robusti, in aemulationum
conservatione
stabiles in sententiarum assertione nutantes, nituntur regere ecclesiam, quos iam regi necesse erit 1 per senectam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Perpetuo salutem 12:3)
namque si
supradicti
confirmor assensu, Athenis loquacior, si minus, Amyclis ipsis taciturnior ero.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 9:5)
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