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Silvae ac luci deperditi secum
important
species amissas, quae futuro tempore maximi ponderis esse poterunt opes, non modo quod ad alimoniam attinet, verum etiam ad morbos curandos et ad multiplicia ministeria gerenda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 45:2)
Haec omnia nos iuvant ut intellegamus quidquid de natura agatur quaedam
importare
consectaria posse, quae aspectu primo non animadvertimus, atque aliquae abusus opum formae per quaedam detrimenta obtinentur quae ima oceanorum attingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 54:6)
Hoc nimirum illud est quod nos necessaria cultura caremus ut huic discrimini occurramus atque oportet principatus instituere, qui vias demonstrent, necessitatibus subvenientes hodiernarum generationum, omnibus adscriptis, nullo futuris generationibus
importato
detrimento.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 69:4)
Iustum est gaudere his progressibus et in animo excitari propter amplas facultates quas nobis
important
hae constantes novitates, quia “scientia et technologia sunt fructus mirabilis humanae operae creatricis a Deo datae”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 138:4)
Anthropocentrismus deviatus non debet necessario in quendam “biocentrismum” recidere, cum hoc
importet
novam inferendam aequilibrii deturbationem, quae non solum difficultates haud expediet, sed eis alias addet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 156:6)
142. Si omnia societatis vinculo continentur, etiam status salutis institutionum alicuius societatis secum
importat
pro ambitu et qualitate vitae humanae consecutiones:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 186:1)
Quaedam tamen necessaria remedia difficulter pacifico modo a societate accipientur, absque meliore praecipuaque condicione eiusmodi retis vehiculorum, quod multis in urbibus secum indignam
importat
personarum tractationem ob civium multitudinem, incommoditatem vel raram vehiculorum frequentiam et deficientem tutelam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 199:4)
exemplum dat vita hominum, quo cetera peccent, vita hominum, cui quidquid agit vesania et error
suppeditant
, ut bella fremant, ut fluxa voluptas diffluat, inpuro fervescat ut igne libido, sorbeat ut cumulos nummorum faucibus amplis gurges avaritiae, finis quam nullus habendi temperat aggestis addentem vota talentis, auri namque fames parto fit maior ab auro.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 175)
et necesse est multum accipere Thaidem, Ut tuo amori
suppeditare
possit sine sumtu tuo.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 8132)
Nam, si illi pergo
suppeditare
sumtibus, Menedeme, mihi illaec vero ad rastros res redit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 1162)
ne studio nostri pecces odiumque libellis sedulus
importes
opera vehemente minister.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 132)
repetere et diu inculcare fuerit utilius, et in lectione quoque non properare ad continuandam eam vel accelerandam, nisi cum inoffensa atque indubitata litterarum inter se coniunctio
suppeditare
sine ulla cogitandi saltem mora poterit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 60:2)
quae si omnia exigerem,
suppeditabat
tamen tempus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 415:2)
licet enim satis exemplorum ad imitandum ex lectione
suppeditet
, tamen viva illa, ut dicitur, vox alit plenius eius praeceptoris, quem discipuli, si modo recte sunt instituti, et amant et verentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 23:2)
Veni huc nudius tercius et
inportavi
in manu mea pallium unum adustum in tribus partibus, quod mihi dedit quidam iuvenis, ut portarem ad sutorem;
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 8. Tertii sapientis secunda historia: Pallium 1:30)
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