도구

도구

라틴어 문장 검색

Ad rem gerendam qui accedit, caveat ne id modo consideret, quam illares honesta sit, sed eciam ut habeat efficiendi facultatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 68:1)
Item, cohibere motusanimi turbatos, appetitionesque obedientes efficere rationi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 12:6)
Et ut generaliter tibi dicam, omnia vitia vitare poteris atque fugare sivitaveris sceleratos et certaveris contra vitia quibus homines corrumpunturet scelerati efficiuntur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 14:13)
Ex quo efficitur hominem nature obedientem homini nocere nonposse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 97:3)
Virtus est cohiberemotus animi turbatos, ac appetitus obedientes efficere rationi:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 8:5)
Et sicutin qualibet re composita quadruplex causa reperitur, scilicet efficiens,materialis, formalis atque finalis, ita et in dictis nostris quadruplexcausa quandoque reperitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 73:5)
Causa materialis continetur sub Quid,formalis sub Quomodo, causa efficiens sub Quis, sed in præsentiloquimur de causa finali, quam causam quærimus per Cur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 73:6)
In consiliis itaque et in aliis rebus "cohibere debes motus animi turbatoset appetitiones obedientes efficere rationi, " ut Tullius dixit, qui etiamait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:8)
Causam igitur requiras, scilicet efficientem, materialem, formalematque finalem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:4)
"Adrem gerendam qui accedit, caveat, ne id solummodo consideret, quam illares honesta sit, sed etiam ut habeat efficiendi facultatem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 150:5)
"Munitio quippetunc efficitur prævalida, si diuturna fuerit cogitatione roborata.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 205:9)
Causa igitur injuriæ tibi illatæ duplex fuit efficiens, scilicet remotissima et proxima.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:1)
Causa vero efficiens proximafuerunt illi tres tui hostes, qui hoc maleficium commiserunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:3)
Aut enim punientur corporaliter inimici tui, aut injuriamcondempnati efficientur infames;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 232:25)
In secundo vero virtutis exercitio cohibere debemus motus animi turbatos etappetitiones obedientes efficere rationi;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 20:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION