도구

도구

라틴어 문장 검색

Neque enim tantopere mihi considerandum est, quid vir optimus in praesentia velis, quam quid semper sis probaturus.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 7 3:2)
Neque enim ii sumus quos vituperare ne inimici quidem possint, nisi ut simul laudent.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 12 4:2)
Ego in hac re nihil reperio quamobrem lauder tantopere, Hegio:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 34)
Etsi hoc mihi pravum, ineptum, absurdum, atque alienum a vita mea Videtur, si vos tantopere istuc vultis, fiat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 5, scene 894)
Id isti vituperant factum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act prologue, scene 09)
Ah, ne saevi tantopere.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 2124)
Et ego hoc, quia dudum tu tantopere iusseras, Eo coepi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 598)
Hacine causa ego cram tantopere cupidus redeundi domum, Cui quanto fuerat praestabilius ubivis gentium agere aetatem Quam huc redire, atque haec ita esse miserum me resciscere.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 3, scene 17)
sed demiror Quid sit quamobrem tantopere omnes nos celare volueris Partum, praesertim quum et recte et tempore suo pepererit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 139)
Enimvero, Antipho, multimodis cum istoc animo es vituperandus.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 3, scene 14)
Nam omnes posthabui mihi res, ita uti par fuit, Postquam tantopere id vos velle animadverteram.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 5, scene 728)
etenim cum deteriorem aliquem adsentando facit, tum improba est, cum amiciorem, non tam vituperanda, petitori vero necessaria est, cuius frons et vultus et sermo ad eorum quoscumque convenerit sensum et voluntatem commutandus et accommodandus est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:6)
at si rhetor prima officia operis sui non recusat, a narrationibus statim et laudandi vituperandique opusculis cura eius desideratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 9:5)
inde paulatim ad maiora tendere incipiet, laudare claros viros et vituperare improbos, quod non simplicis utilitatis opus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 64:1)
illa quaestio est maior, ex mediis artibus, quae neque laudari per se nec vituperari possunt, sed utiles aut secus secundum mores utentium fiunt, habenda sit rhetorice, an sit, ut compluribus etiam philosophorum placet, virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 323:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION