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Post deinde quarta hebdomade, quod eius virile
secus
futurum est, caput et spina, quae est in dorso, informatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, X 8:3)
Neque quisquam omnium qui probe locuti sunt his verbis
sequius
quam dixi usus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XIV 21:1)
rem Caecilium non inconsiderate dixisse neque
temere
a Menandro atque a multorum opinionibus descivisse, M. Varro uti credamus facit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 5:1)
Secundum hanc Sabini interpretationem templa quidem ac delubra - quia horum cumulus in vituperationem non cadit, ut illorum quorum laus in modo extat - , quae non volgo ac
temere
, sed cum castitate caerimoniaque adeundum, et reverenda et reformidanda sunt magis quam involganda;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IX 10:1)
Sed adrogationes non
temere
nec inexplorate committuntur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XIX 6:1)
Qui ebriosa autem Catullum dixisse putant aut ebrioso, nam id quoque
temere
scriptum invenitur, in libros scilicet de corruptis exemplaribus factos inciderunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XX 7:3)
Q. Ennius in Erectheo non longe
secus
dixit quam :
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 10:1)
DE MAXIMO VALERIO, qui Corvinus appellatus est ob auxilium propugnationemque corvi alitis, haut quisquam est nobilium scriptorum qui
secus
dixerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XI 2:1)
Locus exemptus ex Platonis libro qui inscribitur Gorgias, de falsae philosophiae probis, quibus philosophos
temere
incessunt qui emolumenta verae philosophiae ignorant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXII 1:1)
' Quae vos per hosce annos adpetistis atque voluistis, ea nunc si repudiaritis, abesse non potest quin aut olim cupide adpetisse aut nunc
temere
repudiasse dicamini';
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIII 8:2)
nunc autem verba haec 'cupide' et '
temere
,' in quibus verbis omne momentum rei est, non in concludenda sententia tantum dicuntur, sed supra quoque nondum desiderata ponuntur et quae nasci oririque ex ipsa rei conceptione debebant, ante omnino quam res postulat dicuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIII 10:1)
' si cupide feceris, cupide fecisse diceris,' non longe
secus
dicit atque si diceret:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIII 10:5)
si vero frigidi et leves et futtiles sensus in verba apte numeroseque posita includerentur, non esse id
secus
crederetis quam cum homines insigni deformitate ac facie deridicula imitantur histriones et gestiunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, XIII 11:3)
Quamobrem non frustra creditum est, sicut valeat ad fingendas corporis atque animi similitudines vis et natura seminis, non
secus
ad eandem rem lactis quoque ingenia et proprietates valere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 15:1)
Ita enim primitus factam esse apparet, ut non videatur, sicuti quaedam subplementa orationis,
temere
et incondite adsumpta.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIV 3:1)
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