라틴어 문장 검색

si descendero in infernum, ades.
(단테 알리기에리, Epistolae 115:8)
"In inferno autem quis confitebitur tibi?"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 24:14)
"ero morsus tuus, inferne,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 2:19)
Si Abraham, Isaac et Iacob in inferno, quis in caelorum regno?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 3:6)
Quodsi Lazarus videtur in sinu Abraham locoque refrigerii, quid simile infernus et regna caelorum?
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 3:14)
"Quae iam nunc arescent, ut sentias excruciata, quid feceris, et finito mense quinto ad inferna ducaris."
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 5:8)
pro totis legionibus hi tamen et pro omnibus auxiliis atque omni pube Latina sufficiunt dis infernis Terraeque parenti;
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII102)
prandebat sibi quisque deus, nec turba deorum talis ut est hodie, contentaque sidera paucis numinibus miserum urguebant Atlanta minori pondere, nondum aliquis sortitus triste profundi imperium, aut Sicula torvos cum coniuge Pluton, nec rota nec Furiae nec saxum aut vulturis atri poena, sed infernis hilares sine regibus umbrae.
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XIII19)
semper in adsiduo motu res quaeque geruntur partibus cunctis, infernaque suppeditantur ex infinito cita corpora materiai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 24:18)
nec ratione alia nosmet proponere nobis possumus infernas animas Acherunte vagare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 16:2)
nonne vides etiam diversis nubila ventis diversas ire in partis inferna supernis?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 24:11)
ne tibi sit frudi quod nos inferne videmus quam sint lata magis quam sursum extructa quid extent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 6:7)
ancipiti trepidant igitur terrore per urbis, tecta superne timent, metuunt inferne cavernas terrai ne dissoluat natura repente, neu distracta suum late dispandat hiatum idque suis confusa velit complere ruinis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 19:7)
ianua ne pote eis Orci regionibus esse credatur, post hinc animas Acheruntis in oras ducere forte deos manis inferne reamur, naribus alipedes ut cervi saepe putantur ducere de latebris serpentia saecla ferarum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 24:8)
quod significat nihil eos rectum nihil superum cogitasse totius vitae eorum gressu atque processu in inferna mergente.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XX. 9:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION