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Quodque in annua caeli conversione fieri solet, ut mota sidera
tonent
ac suos flexus tempestate significent, sic tum Romanae dominationis, id est humani generis, conversione penitus intremuit omnique genere discriminum, civilibus, externis, servilibus terrestribus ac navalibus bellis omne imperii corpus agitatum est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, RES SUB CAESARE AUGUSTO 7:2)
deinde quod omnino finem non esse secandis corporibus facient neque pausam stare
fragori
nec prorsum in rebus minimum consistere qui
, cum videamus id extremum cuiusque cacumen esse quod ad sensus nostros minimum esse videtur, conicere ut possis ex hoc, quae cernere non quis extremum quod habent, minimum consistere
. Huc accedit item, quoniam primordia rerum mollia constituunt, quae nos nativa videmus esse et mortali cum corpore, funditus ut qui debeat ad nihilum iam rerum summa reverti de nihiloque renata vigescere copia rerum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 18:9)
tympana tenta
tonant
palmis et cymbala circum concava, raucisonoque minantur cornua cantu, et Phrygio stimulat numero cava tibia mentis, telaque praeportant, violenti signa furoris, ingratos animos atque impia pectora volgi conterrere metu quae possint numine divae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:13)
quod procul a nobis flectat fortuna gubernans, et ratio potius quam res persuadeat ipsa succidere horrisono posse omnia victa
fragore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 3:7)
neque enim caderent avolsa repente, ex infinito quae tempore pertolerassent omnia tormenta aetatis, privata
fragore
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 11:3)
Hoc etiam pacto tonitru concussa videntur omnia saepe gravi tremere et divolsa repente maxima dissiluisse capacis moenia mundi, cum subito validi venti conlecta procella nubibus intorsit sese conclusaque ibidem turbine versanti magis ac magis undique nubem cogit uti fiat spisso cava corpore circum, post ubi conminuit vis eius et impetus acer, tum perterricrepo sonitu dat scissa
fragorem
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:1)
scilicet ut, crebram silvam cum flamina cauri perflant, dant sonitum frondes ramique
fragorem
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:5)
Denique saepe geli multus
fragor
atque ruina grandinis in magnis sonitum dat nubibus alte;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:15)
si nec opinantis autem volt opprimere igni, cur
tonat
ex illa parte, ut vitare queamus, cur tenebras ante et fremitus et murmura concit?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 13:12)
sed horrificis iuxta
tonat
Aetna ruinis, Interdumque atram prorumpit ad aethera nubem, Turbine fumantem piceo et candente favilla, Adtollitque globos flammarum et sidera lambit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 10:3)
Qualiter expressum ventis per nubila fulmen Aetheris impulsi sonitu mundique
fragore
Emicuit, rupitque diem, populosque paventes Terruit, obliqua praestringens lumina flamma.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:77)
Tunc
fragor
armorum, magnaeque per avia voces Auditae nemorum:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 6:27)
Heu demens, nullum belli sentire
fragorem
, Tot mundi caruisse malis, praestare deorum Excepta quis morte potest?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 2:78)
tonat
augure surdo, Et laetae iurantur aves, bubone sinistro.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 5권 4:10)
Iam longinqua petit pulvis, sonitusque ruinae, Securasque
fragor
concussit Caesaris aures.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 2:31)
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