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At in
moralibus
iuventus fortasse primas tenebit, ut senectus in politicis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XL. [ = English XLII] DE IUVENTUTE ET SENECTUTE 1:30)
moralis
gravitatem quandam morum conciliat;
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLVIII. [ = English L] DE STUDIIS ET LECTIONE LIBRORUM 1:32)
Rursus, sicut prudenter notat Livius circa
tractatus
Antiochi et Aetiolorum, mendacia reciproca et ex utraque parte quandoque magno usui esse possunt.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LII. [= English LIV] DE VANA GLORIA 1:11)
Et eadem modo intellegendum est de operibus aliarum virtutum
moralium
.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 3:4)
Propter hoc enim ars militaris ordinata est in civitate a legislatore, ut expulsis hostibus cives possint vacare virtutibus intellectualibus contemplantes verum et virtutibus
moralibus
operantes bonum et vivant vitam beatam;
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 5:2)
Est etiam philosophus virtuosus
moraliter
loquendo propter tria.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 7:1)
Compluribus causis eo adductus sum ut peculiari studio in Celsi
tractatum
de medicina mentem adverterem.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.1)
nostri enim
tractatus
omnino ita se habet, ut vix tamquam nudum bene dicendi exercitium vel otii eruditi fructus venditari possit.
(켈수스, De Medicina introduction, Praefatio.76)
Nullum deterius habetur genus quam quod est pariter siccum et densum et macrum, quia cum difficulter tradetur, tum ne
tractatum
quidem gratiam refert nec relictum pratis vel pascuis abunde sufficit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 2장 7:1)
nam id plurimum refert, non solum quod melius ea proveniunt, sed quod etiam post fructum eorum sic
tractatum
etiam solum segetes opimas facit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 10장 24:1)
'Magnam' inquit Secundus 'et dignam
tractatu
quaestionem movisti.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 16장 1:1)
ille dialecticae subtilitatem, ille
moralis
partis utilitatem, ille rerum motus causasque cognoverat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 30장 4:2)
Habeo preter hec preceptorem Phylosophum qui, cuncta
moralia
dogmatizans, amicis omnibus veritatem docuit preferendam. 12.
(단테 알리기에리, Epistolae 77:8)
Itaque, cum in dogmatibus
moralis
negotii amicitiam adequari et salvari analogo doceatur, ad retribuendum pro collatis beneficiis plus quam semel analogiam se mihi votivum est;
(단테 알리기에리, Epistolae 93:2)
Et primus dicitur litteralis, secundus vero allegoricus, sive
moralis
, sive anagogicus. 21.
(단테 알리기에리, Epistolae 97:3)
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