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quae tamen
subtilitates
in verbis, aut saltem vulgaribus notionibus (quod tantundem valet), non in rebus aut natura consumptae fuerunt, atque utilitatis expertes erant, non tantum in origine, sed etiam in consequentiis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:2)
Hoc vero sciant homines pro certo, omnem
subtilitatem
disputationum et discursuum mentis, si adhibeatur tantum post axiomata inventa, seram esse et praeposteram;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:5)
et
subtilitatis
tempus verum ac proprium, aut saltem praecipuum, versari in pensitanda experientia et inde constituendis axiomatibus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:6)
nam illa altera
subtilitas
naturam prensat et captat, sed nunquam apprehendit aut capit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:7)
Sed et in his quoque, atque adeo in omni latentis schematismi inventione, lux vera et clara ab axiomatibus primariis immittitur, quae certe caliginem omnem et
subtilitatem
discutit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 26:13)
Neque rursus est, quod exhorreat quispiam istam
subtilitatem
, ut inexplicabilem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:2)
Atque hujusmodi collectio facienda est historice, absque contemplatione praefestina, aut
subtilitate
aliqua majore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 37:3)
tamen non ad extremam
subtilitatem
, sed quasi majusculas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 245:4)
quae non excitant magnum calorem aut dolorem, ob
subtilitatem
putrefactionis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 248:2)
Verum in his diligens est adhibenda cautio, ne intellectus humanus, postquam complures ex istis formis particularibus adinvenerit atque inde partitiones sive divisiones naturae inquisitae confecerit, in illis omnino acquiescat, atque ad inventionem legitimam Formae Magnae se non accingat, sed praesupponat naturam velut a radicibus esse multiplicem et divisam, atque ulteriorem naturae unionem, tanquam rem supervacuae
subtilitatis
et vergentem ad merum abstractum, fastidiat et rejiciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 274:1)
quintae excitant attentionem sensus et advertentiam, atque una limitant
subtilitatem
rerum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 372:5)
hoc in aere communi et aliis spiritalibus, ob
subtilitatem
corporum, percipi ad sensum non potest;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 407:3)
Eae sunt, quae de admirabili et exquisita
subtilitate
naturae intellectum submonent, ut excitetur et expergiscatur ad attentionem et observationem et inquisitionem debitam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 410:5)
quin et ipse aer, non obstante
subtilitate
corporis ipsius, poros vasorum paulo solidiorum non pertransit subito, nec nisi per diuturnam insinuationem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 446:12)
Licet enim verum sit etiam solidissima corpora habere suos poros, tamen aegre patitur aer aut spiritus comminutionem sui ad tantam
subtilitatem
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:16)
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