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Continui montes, ni dissocientur
opaca
valle, sed ut veniens dextrum latus aspiciat sol, laevum discedens curru fugiente vaporet.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 162)
excitanda mens et adtollenda semper est, quae in eiusmodi secretis languescit et quendam velut in
opaco
situm ducit, aut contra tumescit inani persuasione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 85:2)
etiamne a contrariis aliqua sinemus trahi, ut lucus, quia umbra
opacus
parum luceat, et ludus, quia sit longissime a lusu, et ditis, quia minime dives?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 254:1)
Opaca
linquens Ditis inferni loca adsum profundo Tartari emissus specu, incertus utras oderim sedes magis:
(세네카, 아가멤논 1:1)
horrent
opaca
fronde nigrantes comae, taxo imminente quam tenet segnis Sopor, Famesque maesta tabido rictu iacet Pudorque serus conscios vultus tegit.
(세네카, Hercules Furens 10:18)
Quid ille
opaca
qui regit sceptro loca, qua sede positus temperat populos leves?
(세네카, Hercules Furens 10:27)
oblitus sui custos
opaci
pervigil regni canis componit aures timidus et patiens trahi eramque fassus, ore summisso obsequens, utrumque cauda pulsat anguifera latus.
(세네카, Hercules Furens 12:24)
ceteri vadunt per
opaca
tristes.
(세네카, Hercules Furens 12:40)
Compreeor vulgus silentum vosque ferales deos et Chaos caecum atque
opacam
Ditis umbrosi domum.
(세네카, 메데아 12:1)
Non silva sua decorata coma fundit
opacas
montibus umbras, non rura virent ubere glebae, non plena suo vitis Baccho bracchia curvat:
(세네카, 오이디푸스 2:39)
sed arva per se feta poscentes nihil pavere gentes, silva nativas opes et
opaca
dederant antra nativas domos.
(세네카, 파이드라 7:21)
silvamque
opacae
vallis instinctas deo
(세네카, Phoenissae 17:1)
cuius ad ortus noctis
opacae
(세네카, Thyestes 806:1)
Thessali montes et
opaca
Tempe,
(세네카, Troades 839:1)
quae solet irato dicere tanta ioco, ut me tam longa raucum patiare querela sollicitas
trivio
pervigilare moras?
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 1권, poem 1615)
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