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praeterea nescio quos Chaldaeos consuluerat, quo lucro filiam collocaret, qui, ut audio,
utinam
illud non uere respondissent, primum eius maritum in paucis mensibus moriturum;
(아풀레이우스, 변명 95:4)
quod
utinam
pari exemplo philosophiae edictum ualeret, ne qui imaginem eius temere adsimularet, uti pauci boni artifices, idem probe eruditi omnifariam sapientiae studium contemplarent, neu rudes, sordidi, imperiti pallio tenus filosophos imitarentur et disciplinam regalem tam ad bene dicendum quam ad bene uiuendum repertam male dicendo et similiter uiuendo contaminarent.
(아풀레이우스, 플로리다 7:5)
quae
utinam
possem equidem non singillatim ac discretim, sed cunctim et coaceruatim tibi, proconsul optime, offerre ac praedicabili testimonio tuo ad omnem nostram Camenam frui!
(아풀레이우스, 플로리다 9:34)
qua
utinam
perpetuo liceret frui.
(아풀레이우스, 플로리다 9:51)
quod
utinam
mihi pro multitudine auditorii prolixa oratio suppeteret ac non hic maxime clauderet, ubi me facundissimum cuperem.
(아풀레이우스, 플로리다 18:8)
"atque
utinam
aliquid de proprio lepore laetificum honorando deo comminiscaris,quo magis pleniusque tanto numini litemus."
(아풀레이우스, 변신, 2권 23:7)
"Atque
utinam
vesperi de more nobis parassem corollas aliquas, ne moram talem patereris vel noctis unius:"
(아풀레이우스, 변신, 3권 22:8)
"
Quousque
tandem"
(아풀레이우스, 변신, 3권 24:4)
"
Quousque
"
(아풀레이우스, 변신, 6권 4:1)
"
Quousque
ergo frustra pascemus igninum istum?"
(아풀레이우스, 변신, 7권 18:3)
"Atque
utinam
ipse asinus,"
(아풀레이우스, 변신, 7권 23:13)
Cecidit ergo Baegscecg rex et Sidroc ille senex comes et Sidroc iunior comes, et Osbern comes, et Fraena comes, et Hareld comes, et totus paganorum exercitus in fugam usque ad noctem et etiam usque ad diem sequentem,
quousque
ad arcem qui evaserant pervenerunt, versus est, quos Christiani usque ad noctem persecuti sunt ubique prosternentes.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 39 42:6)
nec tamen illam civitatem expugnare potuerunt, quia cives illi se viriliter defenderunt,
quousque
Aelfred rex, cum magno exercitu adiutorium illis conferens, supervenit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 66 69:4)
Cumque hoc saepius magna mentis devotione ageret, post aliquantulum intervallum praefatum fici dolorem Dei munere incurrit, in quo, diu et aegre per multos annos laborans, se, etiam de vita, desperabat,
quousque
, oratione facta, a se penitus eum amovit.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 74 77:13)
Quos flosculos undecunque collectos a quibuslibet magistris discere et in corpore unius libelli, mixtim quamvis, sicut tunc suppetebat, redigere, usque adeo protelavit
quousque
propemodum ad magnitudinem unius psalterii perveniret.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 89 92:5)
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