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Persuadent i cuidam adulescenti Lucano, qui adprime summo genere gnatus erat, sed luxuria et
nequitia
pecuniam magnam consumpserat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 8:2)
Omnia mala, probra, flagitia, quae homines faciunt, in duabus rebus sunt, malitia atque
nequitia
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 10:2)
Utrum defendis, malitiam an
nequitiam
an utrumque simul?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 10:3)
Si
nequitiam
defendere vis, licet;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 10:4)
Non vis
nequitiam
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 10:9)
Item aliud, quod hercle an ponerem dubitavi, ita est deridiculae
vanitatis
, nisi idcirco plane posui quod oportuit nos dicere quid de istiusmodi admirationum fallaci inlecebra sentiremus, qua plerumque capiuntur et ad perniciem elabuntur ingenia maxime sollertia, eaque potissimum quae discendi cupidiora sunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 5:1)
'stolidior' est et 'vanior' qui ignorat eiusdem stultitiae esse
vanitatem
et stoliditatem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 7:3)
Cedere equidem, inquit, vobis debui, ut in tali asotia atque
nequitia
vinceretis et sicut in voluptatibus cultus atque victus, ita in cantilenarum quoque mollitiis anteiretis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, IX 9:2)
Atque in hoc impietatis excessu non defuit tamen levitatis et
vanitatis
mixtura quaedam.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 4:8)
sed potius, ut ab intellectu puro, a phantasiis et
vanitate
repurgato et divinis oraculis nihilominus subdito et prorsus dedititio, fidei dentur quae fidei sunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 8:3)
ita ut nil referatur auctum miraculi causa, sed quae narramus a fabulis et
vanitate
casta et intemerata sint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:3)
ita eadem nos movit ratio ut solliciti atque etiam anxii simus ne ab initio, cum veluti infantiam philosophiae sub historia naturali tractemus et curemus, illa alicui
vanitati
assuescat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 34:7)
At homo conversus ad opera quae fecerunt manus suae, vidit quod omnia essent
vanitas
et vexatio spiritus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 41:5)
Neque
vanitas
ista tantum valet in dogmatibus, verum etiam in notionibus simplicibus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 92:7)
in quibus homines delectati hujusmodi
vanitatibus
advertunt eventus, ubi emplentur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:6)
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