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Sit saltem
verecundia
, ubi non est absolutio.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:10)
Quanta pudoris gratia, ut justitiam teneat
verecundia
, quam culpae reatus abstulerit!
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 2:17)
eique opposita Dei responsio germanitatis
pietatem
egregie docere ostenditur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 1:3)
Est quaedam in peccatis
verecundia
, et poenitentiae portio crimen fateri, nec derivare culpam, sed recognoscere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 2:8)
Etsi contumaciam prodat hic sermo, sonat tamen quia si bonum fratrem considerasset, custos debuit esse
pietatis
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:4)
Quid miraris si
pietatem
non agnovit, qui non agnovit auctorem?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 3:11)
Et illa quidem aperuit os suum, quasi exceptura de fratribus verba
pietatis
, nihil timens cum fratres videret, quae sciret jus germanitatis amoris incentivum esse, non odii.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:19)
Ad condemnationem autem caeterorum, et ad expressionem
pietatis
divinae dicitur Noe apud Deum gratiam invenisse.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:11)
Indignatur Deus peccatis nostris, sed non obliviscitur
pietatis
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:3)
Non adjiciam ultra maledicere terrae, propter opera hominum, id est, quia
pietatem
suam circa universitatem hominum voluit declarare, et tamen securitatem et negligentiam quamdam mentibus humanis afferre non debuit, in paucos vindicat, plures reservat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 4:14)
Tertium est quod in eo fratrem dixit, non quod dignus
pietatis
nomine parricida sit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:1)
sed quo magis
pietatis
gravetur vocabulo, atque inde fiat sceleris incrementum, quo justior sit vindicta scelesti.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:2)
ut vel sic frangatur metu, qui
pietatis
est oblitus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 4:4)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim naturalis quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut impetu delectationis feramur in vitium, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate), certe omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat hujusmodi infirmitatem suam, primum pudore quodam et
verecundia
;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)
In altero enim turpis impudentia, in altero tolerabilis
verecundia
spem futurae correctionis ostendit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:11)
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