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Intus est hominum
uigor
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 33:1)
Tum mentis
uigor
excitus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 35:1)
Quodsi in corporibus sentiendis, quamuis afficiant instrumenta sensuum forinsecus obiectae qualitates animique agentis
uigorem
passio corporis antecedat, quae in se actum mentis prouocet excitetque interim quiescentes intrinsecus formas, si in sentiendis, inquam, corporibus animus non passione insignitur, sed ex sua ui subiectam corpori iudicat passionem, quanto magis ea quae cunctis corporum affectionibus absoluta sunt in discernendo non obiecta extrinsecus sequuntur, sed actum suae mentis expediunt!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, IX 1:1)
quod enim tenetur propter hoc quod per rationes conclusum est, non est fides sed scientia, - et ut appareat quod fides et philosophia sibi non contradicunt de aeternitate mundi, ut etiam pateat quod rationes quorundam haereticorum non habent
vigorem
per quas contra christianam fidem mundum tenent esse aeternum, de hoc per rationem inquiramus, scilicet utrum mundus sit aeternus.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 1 1:3)
Parva enim cum copia et ea tironum neque omni eita in Africa contra magnas copias et insidiosae nationis equitatum[que] innumerabilem se eitos videbant neque quicquam solacium in praesentia neque auxilium in suorum consilio animum advertebant, nisi in ipsius imperatoris vultu
vigore
mirabilique hilaritate;
(카이사르, 아프리카 전기 10:5)
Sed terror hominibus mentem consiliumque eripit et membra
debilitat
;
(카이사르, 알렉산드리아 전기 18:2)
ex quo casu quamvis vita redditur, tamen id fere membrum
debilitatur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장21)
Quibus in pueritia sanguis ex naribus fluxit, deinde fluere desiit, vel capitis doloribus conflictentur necesse est, vel in articulis aliquas exulcerationes gravis habeant, vel aliquo morbo etiam
debilitentur
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장19)
Harum ingens dolor esse consuevit, isque hominem saepe
debilitat
et quosdam non dimittit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 29장3)
At si nervi iuxta sunt, ignis alienus est, ne vel distendantur, vel membrum
debilitent
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 2장25)
ex quo casu quamuis uita redditur, tamen id fere membrum
debilitatur
.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 4장 7:2)
Quibus in pueritia sanguis ex naribus fluxit, deinde fluere desiit, uel capitis doloribus conflictentur necesse est, uel in articulis aliquas exulcerationes grauis habeant, uel aliquo morbo etiam
debilitentur
.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 7:1)
Harum ingens dolor esse consueuit, isque hominem saepe
debilitat
et quosdam non dimittit;
(켈수스, 의학에 관하여, 4권, 29장 1:3)
At si nerui iuxta sunt, ignis alienus est, ne uel distendantur, uel membrum
debilitent
:
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 2장 4:5)
Ex quo casu, quamvis vita redditur, tamen id fere membrum
debilitatur
.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, IV Mala signa aegrotorum. 7:3)
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