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denique cum membris conlatis flore fruuntur aetatis, iam cum praesagit gaudia corpus atque in eost Venus ut
muliebria
conserat arva, adfigunt avide corpus iunguntque salivas oris et inspirant pressantes dentibus ora, ne quiquam, quoniam nihil inde abradere possunt nec penetrare et abire in corpus corpore toto;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 35:14)
et
muliebre
oritur patrio de semine saeclum maternoque mares existunt corpore creti;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:6)
quod cernere possis, sive virum suboles sivest
muliebris
origo.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 39:8)
crassius hinc porro quoniam concretius aequo mittitur, aut non tam prolixo provolat ictu aut penetrare locos aeque nequit aut penetratum aegre admiscetur
muliebri
semine semen.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:6)
tunc et amicitiem coeperunt iungere aventes finitimi inter se nec laedere nec violari, et pueros commendarunt
muliebreque
saeclum, vocibus et gestu cum balbe significarent imbecillorum esse aequum misererier omnis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 35:3)
et facere ante viros lanam natura coëgit quam
muliebre
genus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 45:3)
agricolae donec vitio vertere severi, ut
muliebribus
id manibus concedere vellent atque ipsi pariter durum sufferre laborem atque opere in duro durarent membra manusque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 45:5)
Signum etiam eius est Cypri barbatum corpore, sed veste
muliebri
, cum sceptro ac natura virili:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 2:5)
Philochorus quoque in Atthide eandem adfirmat esse lunam, et ei sacrificium facere viros cum veste
muliebri
, mulieres cum virili, quod eadem et mas aestimatur et femina.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 3:4)
Ac Metellus in ulteriorem Hispaniam post annum regressus magna gloria, concurrentibus undique virile et
muliebre
secus, per vias et tecta omnium visebitur.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XIII. 7:1)
contrariam enim sortita naturam sunt
muliebre
corpus et corpus senile.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 16:7)
Quod
muliebre
corpus crebris purgationibus deputatum pluribus consertum est foraminibus, ut pateat in meatus et vias praebeat humori in egestionis exitium confluenti, per haec foramina vapor vini celeriter evanescit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VI. 18:2)
Ut spectata est tota ratio quam de
muliebris
ebrietatis raritate Disarius invenitur, ita unum ab eo praetermissum est, nimio frigore quod in earum corpore est frigescere haustum vinum, et ita debilitari, ut vis eius quae elanguit nullum possit calorem, de quo nascitur ebrietas, excitare.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 1:2)
Sed in
muliebri
corpore hunc humorem calore siccante fit inopia pilorum, et ideo in corpore sexus huius manet continuus splendor et levitas.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 3:3)
Deinde, licet urendi corpora defunctorum usus nostro seculo nullus sit, lectio tamen docet eo tempore quo igni dari honor mortuis habebatur, si quando usu venisset, ut plura corpora simul incenderentur, solitos fuisse funerum ministros denis virorum corporibus adicere singula
muliebria
:
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VII. 5:1)
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