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Utcumque res se habet, legitima est actio quae ad naturam spectat “ut ea adiuvetur secundum suam
essentiam
ad sese explicandam, quam est creationis, quam Deus voluit”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 173:3)
199. Censeri non potest empiricas scientias vitam, intimam
essentiam
omnium creaturarum ac totam realitatem omnibus ex partibus explanare.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 254:1)
Agitur de alio modo agendi qui pertinet ad nostram
essentiam
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 300:8)
ergo animalis homo quondam, nunc Spiritus illum transtulit ad superi naturam seminis, ipsum infundendo Deum mortalia
vivificantem
.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 361)
et haec interpretatio non minus dura est quam illa Plauti
essentia
atque queentia, sed ne propria quidem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 205:1)
οὐσίαν, quam Plautus
essentiam
vocat, neque sane aliud est eius nomen Latinum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 106:2)
multa ex Graeco format nova ac plurima a Verginio Flavo, quorum dura quaedam admodum videntur, ut queens et
essentia
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 96:1)
cupio, si fieri potest, propitiis auribus tuis "
essentiam
" dicere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 6:4)
4. lecturus es hic etiam novum verbum, id est
essentiam
;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 7)
nam
essentiam
nec non et indoloriam nominavit, addens:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 9)
nam sicut ab eo quod est verbi gratia sapere et intellegere sapientiam et intellegentiam nominamus, regulariter et ab eo quod est esse
essentiam
non tacemus.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 13)
hanc sectam perhibent summum excoluisse Platona, sed triplici formasse modo, dum primus et unus physica vel logico, logicum vel iungit ad ethos, invenit hic princeps quid prima
essentia
distet a summo sextoque bono:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Epithalamium37)
qui cum sit gente Iudaeus, fide tamen praeelegit censeri Israelita quam sanguine, et municipatum caelestis illius civitatis affectans occidentemque litteram spiritu
vivificante
fastidiens, pariter huc iustis praemia proposita contemplans, huc, nisi faceret ad Christum de circumcisione transfugium, praevidens sese per aeterna saecula aequiterna supplicia passurum, patriam sibi maluit Ierusalem potius quam Hierosolymam computari.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius domino papae Nunechio salutem. 3:2)
Suscipe, terra, tuo corpus de corpore sumtum, Reddere quod ualeas
uiuificante
Deo.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. I. 4:20)
Horum igitur, id est, quae sunt proprie quaeque suo nomine
essentiae
nominantur, scientiam sapientia profitetur
Essentiae
autem ggeminae partes sunt, una continua et suis partibus iuncta nec ullis finibus distributa, ut est arbor lapis et omnia mundi huius corpora, quae proprie magnitudines appellantur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:5)
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