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Quinetiam licet abfuerit ea, quam diximus,
delectatio
et vanitas, is tamen humano intellectui error est proprius et perpetuus, ut magis moveatur et excitetur affirmativis, quam negativis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:10)
Verba autem plerunque ex captu vulgi induntur, atque per lineas
vulgari
intellectui maxime conspicuas res secant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 120:6)
ut facile appareat istam notionem ex aqua tantum et communibus et
vulgaribus
liquoribus, absque ulla debita verificatione, temere abstractam esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 123:18)
Rationale enim genus philosophantium ex experientia arripiunt varia et
vulgaria
, eaque neque certo comperta, nec diligenter examinata et pensitata;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 130:3)
quia non in luce notionum
vulgarium
(quae licet tenuis sit et superficialis, tamen est quodammodo universalis, et ad multa pertinens) sed in paucorum experimentorum angustiis et obscuritate fundatum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 136:2)
Humanus enim intellectus non minus impressionibus phantasiae est obnoxius, quam impressionibus
vulgarium
notionum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 138:2)
Et de malis authoritatibus philosophiarum, quae aut in
vulgaribus
notionibus, aut in paucis experimentis, aut in superstitione fundatae sunt, jam dictum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:1)
quae et ipsa omnino ex notione
vulgari
est;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 142:16)
impraesentiarum de experientia
vulgari
, tanquam de mala demonstratione, tantum loquuti.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:15)
nisi quod opera eorum a levioribus istis, qui
vulgari
captui et affectui magis respondent ac placent, tractu temporis extincta sint:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 157:15)
Nihil enim multis placet, nisi imaginationem feriat, aut intellectum
vulgarium
notionum nodis astringat, ut supra dictum est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 170:16)
tamen apud intellectum
vulgarem
scientiae formam et rationem integrae prae se ferunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 202:5)
Sunt enim illi supra captum maximae partis hominum, et ab opinionum
vulgarium
ventis facile obruuntur et extinguuntur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 219:7)
Itaque si in historia nostra naturali, quae tanta diligentia et severitate et fere religione probata et collecta est, aliquid in particularibus quandoque subsit falsitatis aut erroris, quid tandem de naturali historia
vulgari
, quae prae nostra tam negligens est et facilis, dicendum erit?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 288:9)
quod plurima in historia nostra captui
vulgari
, aut etiam cuivis intellectui (rebus praesentibus assuefacto), videbuntur curiosae cujusdam et inutilis subtilitatis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 297:2)
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