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Prorsus
nego
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:5)
Potes igitur aut, qui male vivat, non eum miserum dicere aut, quem bene fateare, eum
negare
beate vivere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 12:9)
si enim nulla virtus prudentia vacat, prudentia ipsa hoc videt, non omnis bonos esse etiam beatos, multaque de M. Atilio Q. Caepione M'. Aquilio recordatur, beatamque vitam, si imaginibus potius uti quam rebus ipsis placet, conantem ire in eculeum retinet ipsa prudentia
negatque
ei cum dolore et cruciatu quicquam esse commune.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 14:4)
negant
ab ullo philosopho quicquam dictum esse languidius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 25:4)
negat
quemquam iucunde posse vivere, nisi idem honeste sapienter iusteque vivat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 26:6)
dicunt illi quidem, sed is vitam beatam compleri
negant
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:2)
hi autem sine is esse nullam putant aut, si sit beata, beatissimam certe
negant
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 47:3)
nam cum quidam ex eius adsentatoribus, Damocles, commemoraret in sermone copias eius, opes, maiestatem dominatus, rerum abundantiam, magnificentiam aedium regiarum
negaretque
umquam beatiorem quemquam fuisse, visne igitur inquit, o Damocle, quoniam te haec vita delectat, ipse eam degustare et fortunam experiri meam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 61:2)
cuius ego quaestor ignoratum ab Syracusanis, cum esse omnino
negarent
, saeptum undique et vestitum vepribus et dumetis indagavi sepulcrum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 64:2)
nec enim licet is, qui laudem cum dolore petendam esse dicant,
negare
eos esse beatos, qui illam adepti sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 85:10)
Darius in fuga cum aquam turbidam et cadaveribus inquinatam bibisset,
negavit
umquam se bibisse iucundius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 97:3)
ubi cum tyrannus cenavisset Dionysius,
negavit
se iure illo nigro, quod cenae caput erat, delectatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 98:3)
Persarum a Xenophonte victus exponitur, quos
negat
ad panem adhibere quicquam praeter nasturcium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 99:2)
nam cum, quaecumque bona Peripateticis, eadem Stoicis commoda viderentur neque tamen Peripatetici plus tribuerent divitiis bonae valetudini ceteris rebus generis eiusdem quam Stoici, cum ea re, non verbis ponderarentur, causam esse dissidendi
negabat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 120:2)
homo 245 27 258 7 440 12 - in perturbationes non incidunt 376 25 bibliotheca 283 2 bonus = omnibus virtutibus instructus, sapiens 417 1719 (428 15) - omnes boni beati 41716 ac passim usque ad 4397 (
negaverat
auditor 410 27) bonum nihil nisi quod honestum (virtus), malum nihil nisi quod turpe (vitium, culpa) 295 11 336 1 356 18 357 29 413 7sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.33)
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