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Posui te in Deum Pharaoni (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 4:10)
Bibite, inquit, et inebriamini, ut cadat unusquisque, et non resurgat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 4:33)
Posuit iterum diabolus secundum jactantiae laqueum, qui etiam bonam mentem prosperis currentem semitis solet strangulare:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:8)
Montes qui estis in Gelboe, neque ros, neque pluvia cadat super vos, montes mortis (II Reg.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 8장 2:21)
et qua ratione signum super eum ponitur, ne occidatur parricida, cum prospectum non fuerit, ne innocens occideretur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:4)
Quod autem signum posuit super Cain, ne quis eum occideret, reflectere voluit errantem, et beneficio suo invitare ad correctionem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 3:1)
Qua ratione autem malum in medio posuerit, ratio evidens est;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 2:3)
Carnem hic posuit pro homine terreno, in quo carnis illecebra viam ejus corruperit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:3)
Denique hic simpliciter ligna posuit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:5)
De quibus si qui ceciderint, vox claudicat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 8:3)
Pulchre autem posuit, Delebo, tamquam litterarum apices qui delentur sine fraude librorum, et sine imminutione tabularum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:9)
Nec superfluum putes quia simul posuit Dominum et Deum;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:13)
Non otiose posuit et vesperam, et regressam, et habentem oleae folium, et ramulum in ore suo, ut non fugitantem virtutem arbitreris profectus futuri, si quos possit acquirere;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 2:3)
In arcu qui dicitur ponendus in nubibus, non intelligendam iridem ostenditur, sed divinae virtutis intensionem ac remissionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 1:3)
Arcum meum ponam in nube, et erit signum testamenti aeterni inter me et inter terram:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 27장 4:2)

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