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Cumque diligentius intueretur, quo trahente
leuaretur
sursum haec, quam contemplabatur species corporis gloriosi, uidit, quasi funibus auro clarioribus in superna tolleretur, donec caelis patentibus introducta, amplius ab illa uideri non potuit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. IX.6)
Nec dubium remansit cogitanti de uisione, quin aliquis de illa congregatione citius esset moriturus, cuius anima per bona, quae fecisset, opera, quasi per funes aureos
leuanda
esset ad caelos;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. IX.7)
Et cum sedecim annis esset sepulta, placuit eidem abbatissae
leuari
ossa eius, et in locello nouo posita in ecclesiam transferri;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XVII [XIX]. 1:16)
Sic ergo evenit, ut qui in publico vix necessitate vesicae tunicam
levet
, idem in circo aliter non exuat, nisi totum pudorem in faciem omnium intentet,1 ut et qui filiae virginis ab omni spurco verbo aures tuetur, ipse eam in theatrum ad illas voces gesticulationesque deducat, et qui in plateis litem manu agentem aut compescit aut detestatur, idem in stadio gravioribus pugnis suffragium ferat, et qui ad cadaver hominis communi lege defuncti exhorret, idem in amphitheatro derosa et dissipata et in suo sanguine squalentia corpora patientissimis oculis desuper incumbat, immo qui propter homicidae poenam probandam ad spectaculum veniat, idem gladiatorem ad homicidium flagellis et virgis compellat invitum, et qui insigniori cuique homicidae leonem poscit, idem gladiatori atroci petat rudem et pilleum praemium conferat, illum vero confectum etiam oris spectaculo repetat, libentius recognoscens de proximo quem voluit occidere de longinquo, tanto durior, si non voluit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 21장 1:3)
dein modicum requietus,
leuauit
se, et coepit abire, sicubi amicos, qui sui curam agerent, posset inuenire.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XX [XXII].5)
Cumque diu multum cum uento pelagoque frustra certantes, tandem post terga respiceremus, si forte uel ipsam, de qua egressi eramus, insulam aliquo conamine repetere possemus, inuenimus nos undiqueuersum pari tempestate praeclusos, nullamque spem nobis in nobis restare salutis Ubi autem longius uisum
leuauimus
, uidimus in ipsa insula Farne egressum de latibulis suis amantissimum Deo patrem Oidilualdum iter nostrum inspicere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. I.6)
Parva seges satis est, satis requiescere lecto Si licet et solito membra
levare
toro.
(티불루스, Elegiae, 1권, poem 119)
Non opibus mentes hominum curaeque
leuantur
nec Fortuna sua tempora lege regit.
(티불루스, Elegiae, 3권, poem 37)
Sancte, ueni, tecumque feras, quicumque sapores, quicumque et cantus corpora fessa
leuant
;
(티불루스, Elegiae, 3권, poem 104)
contrahit
celeriter similitudo eos, ut fere fit:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 470:1)
nec ita multo post Volscis
levatis
metu suum rediit ingenium;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 234:1)
iam prope erat ut ne consulum quidem maiestas coerceret iras hominum, cum, incerti morando an veniendo plus periculi
contraherent
, tandem in senatum veniunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 253:1)
te vero, C. Claudi, adhortor, ut et ipse populum Romanum hac licentia arceas et de me hoc tibi persuadeas, me ita accepturum ut non honorem meum a te impeditum, sed gloriam spreti honoris auctam, invidiam quae ex continuato eo impenderet
levatam
putem.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 236:1)
nunc sane quicquam bono causae
levatur
dedecus iudicii;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 804:2)
si Ardeates sua tempora exspectare velint arbitriumque senatui
levandae
iniuriae suae permittant, fore ut postmodo gaudeant se irae , sciantque patribus aeque curae fuisse ne qua iniuria in eos oreretur ac ne orta diuturna esset.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IV 79:1)
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