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Quod res politica in servitutem
redigitur
technologiae reique nummariae, id dissolutae mundanae de ambitu Congressiones ostendunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 70:2)
Hominis libertas aliquid ad certam progressionem prudenter
conferre
potest, attamen nova quoque damna, novas aegritudinis causas et verae regressionis momenta addere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 101:4)
A biblicis scriptis sumpto initio, hominem consideramus velut subiectum, qui ad obiecti genus haudquaquam
redigi
potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 103:5)
Contra culturam agit qui vitae formam seligit, sibi statuens quaedam incepta suscipere, quae saltem ex parte esse possint seiuncta a technica, ab eius impensis eiusque imperio quod omnia complectitur et ad gregem
redigit
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 145:2)
111. Oecologica cultura
redigi
nequit ad seriem urgentium partialiumque responsionum ad quaestiones quae oriuntur de ambitus degradatione, naturalium opum absumptione atque contaminatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:1)
Vel etiam cum intentio creatrix pulchritudinis eiusque contemplatio re superare valent potestatem hominem in obiectum
redigentem
in quandam salutis speciem quae efficitur in pulchritudine et in persona illud contemplante.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:5)
Nemo requirit ut ad aetatem cavernarum revertamus, tamen omnino necessarium est iter morari ut realitatem alio modo conspiciamus, certos et probabiles progressus colligamus simulque bona magnosque fines qui ob effrenationem gloriae insane cupidam ad nihilum
redacti
sunt recuperemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 151:3)
Attamen etiamsi homo in plantarum animaliumque provincia agere eaque, cum necessarium sit, ad suam vitam, adhibere potest, Catechismus docet experimenta in animalia exercita esse tantum legitima “si intra rationabiles permaneant limites et ad vitas humanas curandas
conferant
vel salvandas”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 171:2)
Attamen apud naturam horum processuum modus est lentus, qui cum celeritate
conferri
non potest, imposita hodiernis technologicis progressionibus, etiam cum eiusmodi progressus scientifica provectione nituntur saeculorum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 174:7)
Debiliores operarii fiunt incerti et multi mercenarii rurales in misera urbium loca se
conferunt
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:3)
“Quam pulchrae sunt urbes quae insanam superant diffidentiam et diversos integrant et in eiusmodi integrationem novum
conferunt
progressionis elementum!
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:8)
Hoc tamen non debet in oblivionem adducere solitudinis neglegentiaeque condicionem quas etiam quidam incolae regionum ruralium patiuntur ubi servitia essentialia non perveniunt et operarii adstant in servitutem
redacti
ac destituti iuribus et exspectationibus vitae dignioris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 200:2)
Quam ob rem, illa non est sana consuetudo quae velit “differentiam sexualem delere quia iam nescit cum ea se
conferre
”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 201:9)
Eae hic integre memorari non possunt, neque earum
collata
subsidia recenseri.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 217:2)
171. Emendi vendendique mos “titulos emissionis” nova quaestus studii genera afferre potest atque nihil
confert
ad gasiorum inquinantium emissionem ex toto minuendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 222:1)
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