도구

도구

라틴어 문장 검색

Totiens admoneam necesse est non loqui me de sapientibus, quos, quidquid oportet, et iuvat, qui animum in potestate habent et legem sibi, quam volunt, dicunt, quam dixerunt, servant, sed de imperfectis hominibus honestam viam sequi volentibus, quorum adfectus saepe contumaciter parent.
(세네카, 행복론, Liber II 79:1)
bene aestimata naturae indulgentia confitearis necesse est in deliciis te illi fuisse.
(세네카, 행복론, Liber II 131:4)
quid enim aut in hoc magnificum est, si beneficium non dat, sed commodat, aut in illo, qui reddit, non quia vult, sed quia necesse est ?
(세네카, 행복론, Liber III 28:2)
ubi plus, quam quod servo necesse est, beneficium est ;
(세네카, 행복론, Liber III 92:4)
Quicumque hoc audierit exemplum, necesse est Caesarem laudet, sed cum servum ante laudaverit.
(세네카, 행복론, Liber III 116:2)
Licet tibi, in quantum velis, extendere beneficia filii, cum paternum munus et simplex sit et facile et danti voluptarium, quod necesse est ille multis dederit, etiam quibus dedisse se nescit, in quo consortem habet, in quo spectavit legem, patriam, praemia patrum, domus ac familiae perpetuitatem, omnia potius quam eum, cui dabat.
(세네카, 행복론, Liber III 154:2)
Saepe necesse est ante alia beneficia petamus, quam priora reddidimus, nec ideo non petimus aut turpiter, quia non reddituri debebimus, quia non per nos erit mora, quominus gratissimi simus, sed interveniet aliquid extrinsecus, quod prohibeat.
(세네카, 행복론, Liber V 25:1)
Deinde, eum bono viro beneficium do, sic do tamquam numquam repetiturus, nisi fuerit necesse.
(세네카, 행복론, Liber V 126:5)
Quae proposuisti, mi Liberalis, exempla certis legibus continentur, quas necesse est sequi.
(세네카, 행복론, Liber VI 26:1)
Ille magis pependit, quam medico necesse est ;
(세네카, 행복론, Liber VI 78:2)
" Nam si necesse est illi facere, non debeo ipsi beneficium, sed cogenti;
(세네카, 행복론, Liber VI 100:3)
si necesse est illi velle ob hoc, quia nihil habet melius, quod velit, ipse se cogit ;
(세네카, 행복론, Liber VI 100:4)
" Voluptas fragilis est, brevis, fastidio obiecta, quo avidius hausta est citius in contrarium recidens, cuius subinde necesse est aut paeniteat aut pudeat, in qua nihil est magnificum aut quod naturam hominis dis proximi deceat, res humilis, membrorum turpium aut vilium mini- sterio veniens, exitu foeda.
(세네카, 행복론, Liber VII 11:5)
necesse est etiam in malo vestigia boni teneat ;
(세네카, 행복론, Liber VII 100:5)
necesse est, quantum recipit, emittat et antiquissima recentissimis obruat.
(세네카, 행복론, Liber VII 138:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION