라틴어 문장 검색

" Ab hoc quidni non esset repetendum beneficium ?
(세네카, 행복론, Liber V 145:5)
Magis tempestive repetendum est beneficium quam petendum.
(세네카, 행복론, Liber V 146:1)
An beneficium eripi posset, quaesitum est.
(세네카, 행복론, Liber VI 4:1)
Beneficia sua interrumpit, non rescindit :
(세네카, 행복론, Liber VI 5:3)
pars autem beneficii et quidem certissima est, quae fuit.
(세네카, 행복론, Liber VI 5:7)
Potest eripi domus et pecunia et mancipium et quidquid est, in quo haesit beneficii nomen ;
(세네카, 행복론, Liber VI 6:3)
cum donasti, beneficium est.
(세네카, 행복론, Liber VI 11:3)
Pateris," inquit, " nos aliquando beneficium non debere ei, a quo accepimus ;
(세네카, 행복론, Liber VI 13:1)
" Multa sunt, propter quae beneficium debere desinimus, non quia ablatum sed quia corruptum est.
(세네카, 행복론, Liber VI 13:3)
ita non aufertur beneficium, sed vincitur.
(세네카, 행복론, Liber VI 13:6)
vim beneficiis suis attulit.
(세네카, 행복론, Liber VI 15:2)
inter beneficia quoque et iniurias ratio confertur.
(세네카, 행복론, Liber VI 17:6)
Saepe, inquam, beneficium manet nec debetur ;
(세네카, 행복론, Liber VI 18:1)
si secuta est dantem paenitentia, si miserum se dixit, quod dedisset, si, cum daret, suspiravit, vultum adduxit, perdere se credidit, non donare, si sua causa aut certe non mea dedit, si non desiit insultare, gloriari, ubique iactare et acerbum munus suum facere, manet beneficium, quamvis non debeatur, sicuti quaedam pecuniae, de quibus ius creditori non dicitur, debentur, sed non exiguntur.
(세네카, 행복론, Liber VI 18:2)
Dedisti beneficium, iniuriam postea fecisti;
(세네카, 행복론, Liber VI 20:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION