라틴어 문장 검색

at vir civilis vereque sapiens, qui se non otiosis disputationibus, sed administrationi rei publicae dediderit, a qua longissime isti, qui philosophi vocantur, recesserunt, omnia, quae ad efficiendum oratione quod proposuerit valent, libenter adhibebit, cum prius quid honestum sit efficere in animo suo constituerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 36:1)
aliter enim pro alio saepe dicendum est, ut quisque honestus, humilis, invidiosus, favorabilis erit, adiecta propositorum quoque et anteactae vitae differentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 43:2)
si asperum dicas nimium severum, iniustum persuasione labi, pertinacem ultra modum tenacem esse propositi;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 91:2)
nec causas, cur quidque eorum accidat, persequi proposito operi necessarium est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 163:1)
sed, ut ad propositum redeam, iam confirmatae voci genus exercitationis optimum duco, quod est operi simillimum, dicere cotidie sicut agimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 176:2)
proponamus enim nobis illud Ciceronis in oratione nobilissima pro Milone principium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 194:1)
etiamsi est toto proposito contractum atque summissum, quia et exordium est et solliciti exordium, tamen fuerit necesse est aliquid plenius et erectius, dum dicit pro fortissimo viro, quam cum etsi vereor et turpe sit et timere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 195:1)
hac sunt vel illustramenta pronuntiationis vel vitia, quibus propositis multa cogitare debet orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 296:2)
nam et proponere, partiri, interrogare sermoni sunt , et contradictionem sumere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 310:1)
neque enim tantum id dico, eum, qui sit orator, virum bonum esse oportere, sed ne futurum quidem oratorem nisi virum . nam certe neque intelligentiam concesseris iis qui, proposita honestorum ac turpium via, peiorem sequi malent, neque prudentiam, cum in gravissimas frequenter legum, semper vero malae conscientiae poenas a semet ipsis improviso rerum exitu induantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 9:2)
nam hoc certe nemo dubitabit, omnem orationem id agere, ut iudici, quae proposita fuerint, vera et honesta videantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 17:1)
inde immodeste proponunt, sine pudore adfirmant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 18:3)
quod si quis a me proponi mirabitur, (quanquam non est haec mea proprie sententia, sed eorum, quos sapientiae magistros aetas vetus credidit) sic iudicet, pleraque esse, quae non tam factis quam causis eorum vel honesta fiant vel turpia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 42:2)
nec hoc dico (quia severiores sequi placet leges) pro patre, fratre, amico periclitantibus, tametsi non mediocris est, iustitiae proposita imagine, inde pietatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 46:1)
quare in exemplum bene dicendi facundissimum quemque proponet sibi ad , vero formandis quam honestissima praecepta rectissimamque ad virtutem viam deliget.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 79:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION