도구

도구

라틴어 문장 검색

in primis ex amphibolia neque illa obscena, quae Atellani e more captant, nec qualia vulgo iactantur a vilissimo quoque, conversa in maledictum fere ambiguitate;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 155:4)
nam dignitas et tuetur reum et nonnunquam ipsa in argumentum facti convertitur, tanquam inde fuerit spes ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 102:5)
huic simile est, quod in epilogis quidam, quibus volunt, liberos, parentes, nutrices accommodant, nisi quod magis concesseris ea, quae non sint posita, desiderare quam adiicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 126:1)
sic enim accommodari ad voluntatem verba poterunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 149:2)
translatio quoque, in qua vel maximus est orationis ornatus, verba non suis rebus accommodat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 45:2)
eo magis necessaria catachresis, quam recte dicimus abusionem, quae non habentibus nomen suum accommodat quod proximo est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 253:1)
illi, quia verba rebus accommodarentur, omnes in sensibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 16:2)
ut saepe in hilaritatem risumve convertat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 45:4)
sive ad invocationem aliquam convertimur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 85:3)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per mutationem, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua notabili figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
illud est acrius genus, quod non tantum in ratione positum est loquendi, sed ipsis sensibus cum gratiam tum etiam vires accommodat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 182:1)
quae eadem figura nonnunquam per ironiam ad elevandum convertitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 183:1)
tertium est genus figurarum, quod aut similitudine aliqua vocum aut paribus aut contrariis convertit in se aures et animos excitat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 220:1)
quod apud Ciceronem conversum ita est, ut, cum mutationem casus habeat, etiam similiter desinat:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 239:3)
nunc unum tempus accommodat priori et unum accipit a sequente;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 343:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION