도구

도구

라틴어 문장 검색

mox tamen id est postquam georgica scripsero.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 461)
nam laudes Galli habuit locus ille, qui nunc Orphei continet fa- bulam, quae inserta est, postquam irato Augusto Gallus occisus est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 14)
cuius aristaeo quoniam 'quoniam' pro postquam:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 4361)
) postquam ob locorum ubertatem amoenitatemque magis coepta sit frequentari, veritos (Cuma- nos), ne Cumae omnino desererentur, inisse consilium Parthenopen di- ruendi.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 5633)
"Multa ad haec subpetunt, ni festinet oratio."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 11장 1:8)
"Ni forte, quoniam de providentia nulla dubitatio est, inquirendum putas, utrum unius imperio an arbitrio plurimorum caeleste regnum gubernetur:"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:12)
Quos postquam salutavi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 3장 1:2)
nam ut Terentianus Chremes non inhumanus, qui novum vicinum non vult 'fodere au/t arare aut a/liquid ferre de/nique' - non enim illum ab industria, sed ab inliberali labore deterret - , sic isti curiosi, quos offendit noster minime nobis iniucundus labor.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 4:5)
quod ni ita se haberet, nec iustitiae ullus esset nec bonitati locus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 86:7)
quod ni ita esset, cur non gestiret taurus equae contrectatione, equus vaccae?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 77:9)
Quod ni ita sit, quid veneramur quid precamur deos, cur sacris pontifices cur auspiciis augures praesunt, quid optamus a deis inmortalibus quid vovemus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 122:8)
quod ni ita esset, qui potuisset adsensu omnium dicere Ennius "aspice hoc sublime candens, quem invocant omnes Iovem" - illum vero et Iovem et dominatorem rerum et omnia motu regentem et, ut idem Ennius, "patrem divumque hominumque" et praesentem ac praepotentem deum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 4:3)
nam ni ita esset, hominem qui esset mundi pars, quoniam rationis esset particeps, pluris esse quam mundum omnem oporteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 32:9)
nam ut ego illi supplicarem tanta blandiloquentia, ni ob rem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 66:1)
Atque eadem Medea patrem patriamque fugiens, postquam pater adpropinquat iamque paene ut conprehendatur parat, puerum interea obtruncat membraque articulatim dividit perque agros passim dispergit corpus:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 68:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION