라틴어 문장 검색

tertio vero, ab alio vel ab aliis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 78:13)
A te ipso vero secundo loco peteredebes consilium et intra te requirere;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 80:6)
Secunda vero ratione, quia "iratus nil nisi criminis loquitur [loco], "ut Seneca dixit;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:2)
" Tertia vero ratione, quia ira impeditanimum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 84:4)
Secunda vero ratione, quia voluptas omne animi lumen extinguit et omnemalum et vitium in se habet;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:1)
stupra vero et adulteria et omne malum flagitium nullis aliis illecebrisexcitari nisi voluptatis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:6)
Tertia vero ratione in consiliis et aliis rebus vitare ac removere debescupiditatem, quia parit peccatum et generat mortem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 89:1)
Quarta vero ratione vitanda est cupiditas et a consiliis penitus removenda, quia "omnes cupiditates portæ sunt inferni, per quas itur in mortem, ""quæ si aliter auferri non possent, ipsum cor evellendum esset."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 90:1)
Quinta vero ratione non solum in consiliis, sed etiam in omnibus actibustuis omnino cupiditatem expellere ac removere debes, quia "cupiditas nihilamat, nisi quod non licet;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 91:1)
De probatis vero et inventis fidelibus ideo dixi, quiamulti dicuntur sapientes, qui malitiosi sunt et aliis per malitiam citoconsulerent male.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:4)
ubi vero plures consiliarii sunt, confirmantur. "
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 111:16)
quæ enim male egeris notabunt, quæ vero bona fuerint, deviabunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 122:15)
" "Qui vero in libera civitate ita se instituunt, ut metuantur, hijs nihil potest esse dementius.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 124:11)
Secundo vero ad principium negotii te referas, quia "uniuscujusque reipotissima pars est principium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 140:1)
In examinatione vero consilii et in aliis rebus, secundum Tullium hocconsiderabis, videlicet "quid in unaquaque re verum sincerumque sit, quidconsentaneum cuique rei sit, quid consequens, ex quibus quæque gignantur, quæ cujusque rei causa sit."
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:21)

SEARCH

MENU NAVIGATION