도구

도구

라틴어 문장 검색

interdum enim cursus est in oratione incitatior, interdum moderata ingressio, ut iam a principio videndum sit quem ad modum velis venire ad extremum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 59장 3:1)
si unde ortus sit, ex aurium voluptate;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 60장 2:3)
In quo quaesitum est in totone cir- cuitu illo orationis, quem Graeci περίοδον, nos tum ambitum, tum circuitum, tum comprehensionem aut continuationem aut circumscriptionem dicimus, an in principiis solum an in extremis an in utraque parte numerus tenendus sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 1:3)
atque etiam est causarum dissimilitudo, quod aliae sunt, ut sine ulla appetitione animi, sine voluntate, sine opinione suum quasi opus efficiant, vel ut omne intereat quod ortum sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 16장 2:1)
sed quoniam ita a principio divisimus, ut alios locos diceremus in eo ipso de quo ambigitur haerere, de quibus satis est dictum, alios adsumi extrinsecus, de eis pauca dicamus, etsi ea nihil omnino ad vestras disputationes pertinent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 19장 1:1)
altera unde ortum sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 21장 4:8)
ut in principiis, quibus ut benevoli, ut dociles, ut attenti sint qui audiant, efficiendum est propriis locis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장 1:2)
duobus Pherecratem quendam Phthiotam senem, quem ait a Deucalione ortum, disserentem inducit nihil esse omnino animum, et hoc esse nomen totum inane, frustraque animalia et animantis appellari, neque in homine inesse animum vel animam nec in bestia, vimque omnem eam, qua vel agamus quid vel sentiamus, in omnibus corporibus vivis aequabiliter esse fusam nec separabilem a corpore esse, quippe quae nulla sit, nec sit quicquam nisi corpus unum et simplex, ita figuratum ut temperatione naturae vigeat et sentiat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 21:2)
Aristoteles, longe omnibus - Platonem semper excipio - praestans et ingenio et diligentia, cum quattuor nota illa genera principiorum esset complexus, e quibus omnia orerentur, quintam quandam naturam censet esse, e qua sit mens;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 22:1)
Auctoribus quidem ad istam sententiam, quam vis obtineri, uti optimis possumus, quod in omnibus causis et debet et solet valere plurimum, et primum quidem omni antiquitate, quae quo propius aberat ab ortu et divina progenie, hoc melius ea fortasse quae erant vera cernebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 26:3)
quod ex eo sciri potest, quia corpora nostra terreno principiorum genere confecta ardore animi concalescunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 41:6)
quin etiam ceteris quae moventur hic fons, hoc principium est movendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 52:6)
principii autem nulla est origo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 53:1)
nam e principio oriuntur omnia, ipsum autem nulla ex re alia nasci potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 53:2)
nec enim esset id principium, quod gigneretur aliunde.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 53:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION