도구

도구

라틴어 문장 검색

nec enim peccata rerum eventis, sed vitiis hominum metienda sunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon III, 1장3)
sed quid ego de me loquor, qui morum ac temporum vitio aliquantum etiam ipse fortasse in huius saeculi errore verser?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 4:1)
Si aedes eae corruerunt vitiumve faciunt quarum usus fructus legatus est, heres restituere non debet nec reficere, non magis quam servum restituere, si is cuius usus fructus legatus esset deperisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 3장 5:2)
Sed qui in pariete communi demoliendo damni infecti promiserit, non debebit praestare, quod fornix viti fecerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 5:2)
eius generis formae loci vitio et manu nocens, quarum altera iubetur ab arbitro coerceri altera non iube- tur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 9장 2:4)
natura, ut vitium in dies crescat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 16장 2:6)
haec extrahit vitia radicitus et praeparat animos ad satus accipiendos eaque mandat is et, ut ita dicam, serit, quae adulta fructus uberrimos ferant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 13:7)
cum vero eodem quasi maxumus quidam magister populus accessit atque omnis undique ad vitia consentiens multitudo, tum plane inficimur opinionum pravitate a naturaque desciscimus, ut nobis optime naturae vim vidisse videantur, qui nihil melius homini, nihil magis expetendum, nihil praestantius honoribus, imperiis, populari gloria iudicaverunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 3:2)
illa autem, quae se eius imitatricem esse volt, temeraria atque inconsiderata et plerumque peccatorum vitiorumque laudatrix, fama popularis, simulatione honestatis formam eius pulchritudinemque corrumpit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:1)
Qui fortis est, idem est fidens (quoniam confidens mala consuetudine loquendi in vitio ponitur, ductum verbum a confidendo, quod laudis est). qui autem est fidens, is profecto non extimescit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 14:1)
cui contrarium vitium nequitia dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 17:5)
sic igitur inflatus et tumens animus in vitio est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 19:1)
sapientis autem animus semper vacat vitio, numquam turgescit, numquam tumet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 19:2)
sunt enim ista non naturae vitia, sed culpae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 73:8)
illud, quod Alcibiades dolebat, non ex animi malis vitiisque constabat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 78:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION