도구

도구

라틴어 문장 검색

Alteri illi, qui beneficium dat sua causa, respondebo :
(세네카, 행복론, Liber VI 57:1)
Utilitatem rei partiris mecum et me in beneficium recipis duobus profuturum.
(세네카, 행복론, Liber VI 58:5)
Non sum invidus beneficii interpres nec desidero illud mihi tantum dari, sed et mihi."
(세네카, 행복론, Liber VI 59:2)
Aditum mihi ad beneficium tuum dedisti, cuius maiorem partem fortunae debeo, sed hoc ipsum tibi, quod fortunae debere potui.
(세네카, 행복론, Liber VI 62:5)
Illos ex toto praeteribo, quorum mercennarium beneficium est, quod qui dat, non computat, cui sed quanti daturus sit, quod undique in se conversum est.
(세네카, 행복론, Liber VI 63:1)
Aliquid boni facit, beneficium non dat ;
(세네카, 행복론, Liber VI 89:3)
ad summam ne ipse quidem se mihi beneficium iudicat dare, sed aut rei publicae aut viciniae aut ambitioni suae praestat et pro hoc aliud quoddam commodum expectat, quam quod a singulis recepturus est.
(세네카, 행복론, Liber VI 89:5)
debebunt autem non tamquam proprium beneficium, sed tamquam publici partem.
(세네카, 행복론, Liber VI 90:3)
nam qui mihi prodest, ut per me prosit sibi, non dedit beneficium, quia me instrumentum utilitatis suae fecit;
(세네카, 행복론, Liber VI 96:1)
ergo nec bonus vir beneficium dat, quia facit, quod debet, non potest autem non facere, quod debet.
(세네카, 행복론, Liber VI 99:4)
" Nam si necesse est illi facere, non debeo ipsi beneficium, sed cogenti;
(세네카, 행복론, Liber VI 100:3)
Debemus ergo et soli et lunae et ceteris caelestibus beneficium, quia, etiam si potiora illis sunt, in quae oriuntur, nos tamen in maiora ituri iuvant.
(세네카, 행복론, Liber VI 107:3)
Adice, quod ex destinato iuvant, ideoque obligati sumus, quia non in beneficium ignorantium incidimus, sed haec, quae accipimus, accepturos scierunt ;
(세네카, 행복론, Liber VI 108:1)
Quanta autem perversitas ob hoc alicui non debere, quia etiam infitianti benignus est, et continuationem ipsam sedemque beneficiorum argumentum vocare necessario dantis!
(세네카, 행복론, Liber VI 112:1)
Non ideo de te minus meretur is, cuius liberalitas ad te etiam, dum negas, pervenit, cuiusque beneficiorum vel hoc maximum est, quod etiam querenti daturus est.
(세네카, 행복론, Liber VI 112:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION