도구

도구

라틴어 문장 검색

hominum autem similitudo in corporum figura magis exstat, et ipsi animi magni refert quali in corpore locati sint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 79:4)
qualis tandem Lacaena?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 101:2)
sed philosophorum sententiis, qualis hic futurus sit, si modo aliquando fuerit, exponitur - , is igitur sive ea ratio, quae erit in eo perfecta atque absoluta, sic illi parti imperabit inferiori ut iustus parens probis filiis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 51:3)
qua caecitate homines, cum quaedam etiam praeclara cuperent eaque nescirent nec ubi nec qualia essent, funditus alii everterunt suas civitates, alii ipsi occiderunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 4:2)
totum igitur id quod quaerimus quid et quale sit, verbi vis ipsa declarat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:3)
qualis enim tibi ille videtur Ta/ntalo progna/tus, Pelope na/tus, qui quondam a/ socru Oe/nomao rege Hi/ppodameam ra/ptis nanctus nu/ptiis - ?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 26:1)
nam aut ipsius rei natura qualis et quanta sit, quaerimus, ut de paupertate non numquam, cuius onus disputando levamus docentes, quam parva et quam pauca sint quae natura desideret, aut a disputandi subtilitate orationem ad exempla traducimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 56:2)
illa Lyconis qualia sunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 78:2)
et qualis est haec aurium, tales sunt oculorum et tactionum et odorationum et saporum, quae sunt omnes unius generis ad perfundendum animum tamquam inliquefactae voluptates.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 20:2)
quae autem sunt his contraria, ea nasci putantur a metu, ut odium mulierum, quale in μισογύνωͺ Atili est, ut in hominum universum genus, quod accepimus de Timone qui μισάνθρωποσ appellatur, ut inhospitalitas est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 25:2)
ex quo intellegitur, qualis ille sit, quem tum moderatum, alias modestum temperantem, alias constantem continentemque dicimus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 36:2)
ista bellatrix iracundia, cum domum rediit, qualis est cum uxore, cum liberis, cum familia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 54:13)
Quare omnium philosophorum, ut ante dixi, una ratio est medendi, ut nihil, quale sit illud quod perturbet animum, sed de ipsa sit perturbatione dicendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 62:1)
sin autem est aliquis amor, ut est certe, qui nihil absit aut non multum ab insania, qualis in Leucadia est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 72:5)
Quis enim dubitarit quin aegrotationes animi, qualis est avaritia, gloriae cupiditas, ex eo, quod magni aestumetur ea res ex qua animus aegrotat, oriantur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 79:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION