도구

도구

라틴어 문장 검색

Si firmiores nervi sunt, ut in viris robustis maximeque eorum feminibus et cruribus evenit, habenis quoque vel linteis fasceis utrimque capita articulorum deliganda, et per plures in diversa ducenda sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장23)
Deligari autem bracchium debet paulum pollice ad pectus inclinato, siquidem is maxime bracchii naturalis habitus:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 10장76)
nam modo quae iuncta sunt inter se dehiscunt, ut cum latum scapularum os ab umero recedit, et in brachio radius a cubito, et in crure tibia a sura;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 11장3)
modo acarticuli suis sedibus excidunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 11장5)
eoque fit, ut capite ligni corpus umeri inpulsum in suam sedem modo cum sono, modo sine hoc compellatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 15장18)
dolorque in hoc casu praecipuus est, et maxime urina supprimitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 20장13)
Omne autem membrum, quod cum vulnere loco motum neque repositum est, sic iacere convenit, ut maxime cubantem iuvat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 25장12)
scilicet is hanc maxime requirentibus, qui corporum suorum robora quieta cogitatione nocturnaque uigilia minuerant.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 7:1)
Et per hos quidem maxime uiros salutaris ista nobis professio increuit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 11:3)
Et quia prima in eo dissensio est, quod alii sibi experimentorum tantummodo notitiam necessariam esse contendunt, alii nisi corporum rerumque ratione comperta non satis potentem usum esse proponunt, indicandum est, quae maxime ex utraque parte dicantur, quo facilius nostra quoque opinio interponi possit.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 12:2)
non enim quidlibet antiquiores uiros aegris inculcasse, sed cogitasse quid maxime conueniret, et id usu explorasse, ad quod ante coniectura aliqua duxisset.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 17:1)
Ex quibus quia maxime pertinere ad rem concoctio uidetur, huic potissimum insistunt;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 20:1)
si calor concoquit, eum, qui maxime calorem mouet:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 21:5)
at nihil ex his esse quaerendum, si nihil concoquitur, ea uero sumenda, quae maxime manent, qualia adsumpta sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 22:1)
Nam quae demum causae uel secundam ualetudinem praestent, uel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus uel trahatur uel digeratur, ne sapientiae quidem professores scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 46:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION