도구

도구

라틴어 문장 검색

Requirere etiam se, ratio idem doceat quod experientia an aliud:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium102)
Verumque est ad ipsam curandi rationem nihil plus conferre quam experientiam.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium139)
Ratione vero opus est ipsi medicinae, etsi non inter obscuras causas neque inter naturales actiones, tamen saepe . . . :
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium143)
ex his enim similibusque saepe curandi nova ratio ducenda est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium156)
Neque enim, si quis non omnia tenet, quae rationalis alius probat, protinus alio novo nomine artis indiget, si modo (quod primum est) non memoriae soli sed rationi quoque insistit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium181)
quid autem conpressum corpus resolvat, quid solutum teneat, si a ratione tractum est, rationalis est medicus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium184)
et exterae gentes, cum subtilem medicinae rationem non noverint, communia tantum vident;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium189)
Cum autem frequens non numero sit sed natura . . . , ratione aetatis et temporis, scire licet eum non inutilem esse, quem corporis neque languor neque dolor sequitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 1장16)
2. At imbecillis, quo in numero magna pars urbanorum omnesque paene cupidi litterarum sunt, observatio maior necessaria est, ut, quod vel corporis vel loci vel studii ratio detrahit, cura restituat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장1)
18 Sed haec tamen summovenda esse non est perpetuum, quia corporum temporumque ratio potest ea facere necessaria, dum et modo et non nisi cum opus est adhibeantur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장73)
quamvis variis rationibus nocet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장28)
Illa tamen moderatius subiciam, coniecturalem artem esse medicinam, rationemque coniecturae talem esse, ut, cum saepius aliquando responderit, interdum tamen fallat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장52)
Quicumque etiam dolorem ingentem circa tempora et frontem habebit, is alterutra ratione eum finiet, magisque si iuvenis erit, per sanguinis profusionem, si senior, per suppurationem.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장24)
Febris autem, quae subito sine ratione, sine bonis signis finita est, fere revertitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장25)
Dolor etiam pulmonis, si neque etiam per sputa neque per sanguinis detractionem neque per victus rationem finitus est, vomicas aliquas intus excitat aut circa vicesimum diem aut circa tricesimum aut circa quadragesimum, nonnumquam etiam circa sexagensimum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 7장95)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION